לחתוך או לא?

[יוס כבר לא דוס]

לפי הדעה הזו

אתה מסכים עם מחבלים מתאבדים??? למה??? הרי זו המסורת שלהם ולדעתם זה מצדיק את המטרה. לדעתי שום דבר לא מצדיק פגיעה באדם/ילד/בעל חי בשום צורה. שום תרוץ/סיבה/מנהג/רצון לא ישכנע אותי בצדקת העושה, גם אם אני אעשה את זה. ולעניין הבדויים יש 3 מנהגים שונים הקיצוניים אכן חותכים הכל כמו שאמרת, אבל הרוב חותכים רק חלק מאוד קטן. פחות ממה שאנו עושים.

 

[SimSim314]

אז אנחנו מסכימים

 

[יוס כבר לא דוס]

מסכימים ובוכים

מסכים עקרונית אך כואב לי למה למה למה צריך לעשות דבר כזה

 

[R a c h e]

לא רע לשמור מנהגים בשביל המסורת

אבל למה דווקא את המנהג הזה? למה לחתוך את הילד? למה לא לשמור שבת? לצום ביומכיפור? לשמוע קריאת מגילה? לאכול כשר? ללכת למקווה? לעשות כפרות? למה דווקא את זה מכל המנהגים/הלכות לשמור, ולמה לא לשמור את הכל? ואני שואלת את זה למרות העובדה שכנראה שבני כן יהיה חתוך, אם לא אמצא הוכחה רפואית שתשכנע אותי שלא לעשות את זה....

 

[יוס כבר לא דוס]

אני לא מבין מה הבעיה שלנו

כל דבר אנחנו רוצים שיוכיחו לנו למה לא. תגיד לכל אחד כמעט, מי אמר שיש אלוהים??? הוא יענה לך מי אמר שאין??? תוכיח לי שאין ואז לא אאמין!!! למה להוכיח שאין מי שרוצה שאני אעשה את דבריו דיברי אלוהיו שיוכיח לי שיש אלוהים. מי שרוצה שאעשה ברית מילה לילדי שיוכיח לי מה טוב בזה, למה אני צריך לחתוך איבר של הבן שלי. או יותר נכון אני צריך להוכיח לעצמי, איך אעמוד כשילדי יגדל וישאל למה אני חתוך למה חסר לי חלק בגוף ואומר בפה מלא, "ככה נהוג" הבעיה שלי עם העולם החרדי היתה בין השאר המשפט הזה, מה זאת אומרת ככה נהוג??? למה??? מי קבע??? מי אמר שזה נכון/טוב??? אז מי שיכול לשכנע אותי למה לחתוך שיבוא. נ.ב. לגבי אלוהים חבל על הזמן הרבה ניסו ונסו

 

[חנה של ליאור]

וחבל שהחברה מאלצת אותך

כי אם זה לא היה כל כך נפוץ חברתית, אני מניחה שלא היית עושה ברית והיית מעדיפה לציין את יהדותו של הבן שלך בדרכים אחרות, למשל אלה שהזכרת.

 

[יוס כבר לא דוס]

אני זו כבר בעיה אחרת/מורכבת

אישית לא הייתי עושה את זה ז\ה מזעזע מדאי בשבילי, ביחוד לאור העובדה שאבי מוהל ולצערי זכיתי לראות כמה מילות מזעזעות שהוא עשה בהם גם שתים ברצף של אחים תאומים (הפרש של חצי שעה בערך בין אחד לשני) הבכי שלהם עדיין צורם לי באוזניים הרבה פעמים. אבל מצד שני חברתי היקרה (מיכלי) באה מבית דתי לאומי ורוצה לשמור על קשר עם הוריה ובצורה מסויימת גם עם הדת. כך שאין מצב לוותר על דבר כזה ברבות הימים. מכאן נוצרת הדילמה העמוקה מה לעשות??? ואם כן איך אני יחיה עם זה???

 

[אבזץ]

להסיר הכל לאלתר.

ממילא בסוף נשבר הזין. מי צריך ת'כאב ביצים הזה?!? השיקולים שלו כבוגר יהיו הרבה יותר שכלתניים. בטח יעשה גורו ברבות הימים. לא יודע למה השאירו אצלי יותר מדי (יותר מדי עאלק...).

 

[דליתוש4]

לגבי סיבוכים

לדעתי, לפני שאפשר לדבר על מספרים כדאי להבהיר מה נחשב סיבוך ע"פ הסטטיסטיקה במאמר. בד"כ במאמרים כאלו מגדירים סיבוך בהשוואה למצב נימול "רגיל". לעומת זאת, אם ההשוואה היא לעומת המצב הפסיולוגי המקורי, ברור, ידוע ומובן מאליו שישנם 100% סיבוכים, בהכרח ובודאות: הראשון והקריטי מכולם הוא העדר העורלה. אצל אנשים שלא מלים את תינוקם, המילה מבוצעת כניתוח רק במקרים קשים של דלקות חוזרות ונשנות שלא מגיבות לאנטיביוטיקה או טיפולים אחרים. פרטים נוספים יש במילון ובמדורים השונים בפורום ברית מילה בעד ונגד פה בתפוז (לכל אלו שמעוניינים כרגע בהסבר מפורט ובמספרים). סיבוכים נוספים נפוצים מאוד הם: 1. צלקת (כמו אחרי כל ניתוח כירוגי אחר). 2. שעירות בבסיס הפין (עור מהאשכים נמשך למעלה) 3. חספוס. או "התקרנות" של העטרה (אצל נימולים זו רקמה צלקתית) 4. שינויי פיגמנטציה לאורך הפין (גווני עור, לא משהו צבעוני מידי...) בברית מילה קורים אצל אנשים כמה דברים מאוד מיוחדים. לדוגמא: זו הפעם היחידה שעור מצולק, שעיר, לא אחיד ומחוספס יכול להחשב אסתטי יותר מעור חלק. זו גם הפעם היחידה בה ידרשו הוכחות שניתוח להסרת איבר בריא מאדם בריא ללא הרדמה הינו מזיק, כדי להמנע ממנו בכל מחיר. מענייו? מוזר? לא יודעת. אבל אחרי שנים של הכרות עם הנושא, זה עדיין מדהים ומפתיע אותי כל פעם מחדש.