לגאי
כנראה הפנמת את המושג, שמילטריזם זה רע, אבל לא, מילטריזם זה רע בהרבה מ"שלומניזם" כלומר חברה המכירה בערכו של הצבא, המחוברת להווי הצבא(הגנת הארץ וכו´) ולמטרותיו מילטריזם הוא רק כלפי חוץ, כלומר כלפי המדינות המאיימות, לדעתי לפני מלחמת ששת הימים ועוד יותר מכך, לפני מלחמת יום הכיפורים רמת הפשיעה הייתה נמוכה הרבה יותר אני מוכן להסתכן ולומר, שככל שרמת המוכנות והרצון של הנוער להתגייס לצבא וליחידות הלוחמות גדול יותר, כך רמת הפשיעה בקרב הנוער נמוכה יותר למרות שלא ידוע לי על מחקר מסודר בנושא, אתאמץ למצואו, אבל בכל זאת ייתכן שאני טועה אבל כשאני חוזר שוב לשיעורי סוציולוגיה אזי, כשישנה מטרת על אז המתחים בין הקבוצות שבחברה נחלשים תאוריית כור ההיתוך, לא הייתה כלל כור היתוך, אלא ניסתה להפוך את כולם לקיבוצניק כפי שאתה אמרת, כשאני מדבר על כור היתוך, אני מדבר על כור היתוך ליברלי המפגיש בעיקר במסגרת הצבא והחינוך קבוצות שונות באוכלוסייה במטרה ליצור הבנה ושפה משותפת לכלל החברה זה הכל ידידי
כנראה הפנמת את המושג, שמילטריזם זה רע, אבל לא, מילטריזם זה רע בהרבה מ"שלומניזם" כלומר חברה המכירה בערכו של הצבא, המחוברת להווי הצבא(הגנת הארץ וכו´) ולמטרותיו מילטריזם הוא רק כלפי חוץ, כלומר כלפי המדינות המאיימות, לדעתי לפני מלחמת ששת הימים ועוד יותר מכך, לפני מלחמת יום הכיפורים רמת הפשיעה הייתה נמוכה הרבה יותר אני מוכן להסתכן ולומר, שככל שרמת המוכנות והרצון של הנוער להתגייס לצבא וליחידות הלוחמות גדול יותר, כך רמת הפשיעה בקרב הנוער נמוכה יותר למרות שלא ידוע לי על מחקר מסודר בנושא, אתאמץ למצואו, אבל בכל זאת ייתכן שאני טועה אבל כשאני חוזר שוב לשיעורי סוציולוגיה אזי, כשישנה מטרת על אז המתחים בין הקבוצות שבחברה נחלשים תאוריית כור ההיתוך, לא הייתה כלל כור היתוך, אלא ניסתה להפוך את כולם לקיבוצניק כפי שאתה אמרת, כשאני מדבר על כור היתוך, אני מדבר על כור היתוך ליברלי המפגיש בעיקר במסגרת הצבא והחינוך קבוצות שונות באוכלוסייה במטרה ליצור הבנה ושפה משותפת לכלל החברה זה הכל ידידי