לא ברור לי

לא ברור לי

האם מותר להפעיל תנור בשבת אם זה רק למטרת חימום ולא למטרת הכנת האוכל? האם מותר שהתנור יפעל אם הדליקו אותו לפני כניסת השבת? מה המטרה של פלטת שבת ומעלית שבת? שכן מופעל חשמל בשני המקרים. ומה בנוגע לקומקום ומגהץ, האם אפשר להשתמש בשבת? דבר אחרון: למה זה בסדר שגוי יפעיל עבורך מכשיר חשמלי? תודה. שבת שלום!
 

רון סי

New member
אסור להפעיל מכשיר חשמלי בשבת

זה לא משנה מה המטרה. האיסור מוטל על היהודי, למעשה שלו בפועל. אם המכשיר מופעל מעצמו, או ע"י שעון שבת, או ע"י גוי, זה בסדר. פלטת שבת היא מכשיר חשמלי שמחובר לחשמל כל הזמן, ושומר על חום קבוע. מעלית שבת היא מעלית שנעה כל הזמן, ועוצרת לזמן קצר בכל קומה. בשני המקרים השימוש במכשירים אלה אינו מהווה הפעלה (לדעות רבנים מסויימים - כן מהווה).
 

tamarhp

New member
בנוסף למה שענו

* גם אם התנור מופעל מלפני שבת או ע"י שעון שבת, עדיין אסור לבשל או לאפות בשבת. בפלטה לא מבשלים אלא מחממים אוכל שהוא כבר מבושל, וגם בזה יש מגבלות מסויימות, לדוג' לאשכנזים (וגם לחלק מהספרדים) אסור לשים על הפלטה אוכל עם נוזלים אלא רק אוכל יבש, או לשים רק על "קומה שניה" ולא ישירות על הפלטה עצמה (אצלנו למשל שמים תבניות אלומיניום חד"פ הפוכות ועליהן את האוכל). זה שונה בכל מיני עדות אבל בכל מקרה זה לא ממש פשוט. * לגבי מעלית שבת - הבעיה היא שיש מנגנון במעלית שמתייחס למשקל של הנוסעים במעלית, כמו שהמנוע יעבוד חזק יותר אם יש משקל יותר גדול וכו' (אני לא יודעת בדיוק מה אבל אני רק יודעת שיש שינויים מסויימים). לכן כשנכנסים למעלית יש השפעה ישירה שלנו על המנגנון וההפעלה החשמלית של המעלית ולכן זה בעיה. מכון צומת ומכון הלפרין מנסים לייצר מעליות שבת שלא יהיו בהן את הבעיות האלו אבל זה לא פשוט ויש בעיות שיש רבנים שאומרים שזה מותר בשבת (כמו מלאכות גרמא) ויש רבנים שאוסרים ולכן יש מחלוקות בעניין. * קומקום אסור, מכיוון שאסור לבשל בשבת - והרתחת מים היא בישול. לכן לפני שבת שמים מיחם (מיחם חשמלי על מצב שבת או מיחם לא חשמלי ששמים אותו על הפלטה). המים חמים עוד מערב שבת וממשיכים להיות חמים כל השבת. * מגהץ - גם אם היית מפעיל אותו ע"י שעון שבת אסור לגהץ בשבת. אני לא זוכרת למה אבל נדמה לי שזה בגלל שאסור להפוך משהו שלא היה מוכן לפני שבת - שיהיה מוכן בשבת. כך למשל אם היה על החבל כביסה רטובה שהתייבשה בשבת - אסור להוריד אותה מהחבל בשבת כי לפני שבת היא עוד לא היתה מוכנה. (יתכן שאני טועה וזה אסור בגלל משהו אחר אבל בכל מקרה זה אסור) * השבת היא אות (סמל) בין ישראל לאלוקים, ורק עם ישראל מחוייב לשמור שבת גוי לא צריך לשמור שבת ולכן מותר לו לעשות מלאכות שאסורות ליהודי.
 

I S A A K

New member
גוי של שבת

יש מקומות שיש להם "גוי של שבת", והם מתירין לעצמם לומר לגוי שיעשה פעולות האסורות בשבת, כגון הדלקה וכיבוי של חשמל וכדו'. ויש לדעת, שאסור לומר לגוי שיעשה פעולות בשבת, ובפרט אם עושה בשביל ישראל. אבל אם למשל שכח לכבות את המנורה שבמקרר, ובשבת הוא צריך את האוכל שנמצא במקרר בשביל ילדיו או בשביל עצמו - רשאי לומר לגוי: 'אתה רוצה תפוח עץ, תקח מהמקרר', יוצא שהוא פותח את המקרר לצורך עצמו, ובכגון זה הדבר מותר. אך לא יאמר לו לסגור את המקרר. וכשאומר בערב שבת "עשרתם ערבתם", ישאל את בני ביתו גם אם סדרו את המנורה שבמקרר, שלא תדלק בשבת.
 

I S A A K

New member
מעלית בשבת

כיום, רוב המעליות בנויות באופן שאין שום אפשרות להשתמש בהן בשבת, לפי שמיד בכניסת אדם לתוכן, מופעל בהן מחשב השוקל את תכולת המעלית, ובסמוך לפעולת השקילה הוא מעביר נתונים הלאה לדרך פעולת המעלית, כך שיש חששות רציניים של איסורי תורה בשימוש במעלית כזו בשבת בזמנינו. ואמנם, יש מעליות הבנויות בצורה מיוחדת, בכדי שבמקום צורך יהיה ניתן להשתמש בהן בשבת, ומופיעה עליהן תעודת כשרות מהמכון המדעי טכנולוגי של הרב לוי יצחק הלפרין, ובמעלית כזו יתכן שיש מקום להקל להשתמש בה בשבת, אם גדולי הדור מסכימים לכך, אבל שאר המעליות, אף על פי שמופיע בהן הכיתוב "שבת", והן מופעלות במתכונת כזו שנדמה כאילו הנוסע בהן אינו עושה דבר, אין להשתמש בהן בשבת. וכמו כן יש להזהיר מפני מכונים לפתרונות טכנולוגיים על פי ההלכה, שגדולי ישראל לא סמכו עליהם, והסומך עליהם אין לו על מה שיסמוך.
 

אלי ו.

New member
עוד תשובות

אסור להפעיל מכשירי חשמל בשבת. אם מכשיר החשמל כבר דלוק מותר לחמם אוכל שכבר בושל אבל לא לבשל. פלטת שבת היא מתקן שפועל כל השבת וחומו אינו מאפשר בישול ולכן אפשר לחמם עליו מאכלים. זה ממש לא בסדר שגוי יפעיל עבורך מכשירים בשבת. מותר להנות מחילול שבת של גוי במקרים מאוד מסויימים כמו למשל: להמנע מחולי מסוכן, באירופה הקור העז נחשב לסכנה לבריאות ולכן התירו להשתמש בגוי של שבת להבערת התנורים או אם חילול השבת נעשה להנאת הגוי. מותר לך להנות מאור שהדליק גוי בשבת אילו הוא הדליק אותו לצרכיו ולא למענך.
 
למעלה