כמה שאלות לבגרות...
הבגרות מתקרבת והייתי רוצה להיות בקיא בכמה נושאים קטנים. 1) לגבי השורשים ס-מ-א, מ-צ-א, ח-ב-א, נ-ש-א, ק-ר-א. כולם בהווה פעול נכתבים עם י' במקום א' בגוף יחיד. אך בגופים אחרים, נדמה לי שה-א' נכתבת ולא ה-י'. בשורש ס-מ-א אין לי בעייה בשום גוף. מה נכון? הנה כל הגופים שבהם יש לי בעייה: חָבוּאִים או חָבוּיִים? נְשוּאָה או נְשוּיָה ? נְשוּאִים או נְשוּיִים? נְשוּאוֹת או נְשוּיוֹת? קְרוּאִים או קְרוּיִים? 2)האם לרשום שה-ו' השורשית מתחלפת עם ה-י' השורשית בזמן עתיד, בניין קל או בלי ה-ו'? לדוגמה אִישַן (ו/י-ש-נ),נִירַש (ו/י-ר-ש), אם הפועל נתון בזמן עבר, האם גם לרשום? יָשַן (י-ש-נ* או (ו/י-ש-נ). 3) האם יש כאן חילופי גזרות? גֵּא (ג-ו-א) - ע"ו, גֵּאֶה (ג-א-ה/י) - נל"ה/י (הווה פעל בניין קל) או שמא "גֵּאֶה" הוא טעות כמו "לוּטֶה" במקום "לוּט"? 4)נתון הפועל: מָצְאָה . לה"פ א' לא נחה כאן ונשמעת' לכן אם מבקשים את הגזרה לרשום גזרת השלמים (במקום נל"א)?, או דוגמה אחרת: יָשַב. שלמים או נפי"ו? אני הייתי הולך לכיוון השלמים (כבר העלו את הנושא הזה פה). 5)שאלה בתחביר. נתון המשפט: הממשלה הפכה את השכר לצדקה. הפכה=נשוא (למרות ש-"הפכה" מציין התהוות ושינוי). האם לצדקה=תאור תכלית? תודה מראש!
הבגרות מתקרבת והייתי רוצה להיות בקיא בכמה נושאים קטנים. 1) לגבי השורשים ס-מ-א, מ-צ-א, ח-ב-א, נ-ש-א, ק-ר-א. כולם בהווה פעול נכתבים עם י' במקום א' בגוף יחיד. אך בגופים אחרים, נדמה לי שה-א' נכתבת ולא ה-י'. בשורש ס-מ-א אין לי בעייה בשום גוף. מה נכון? הנה כל הגופים שבהם יש לי בעייה: חָבוּאִים או חָבוּיִים? נְשוּאָה או נְשוּיָה ? נְשוּאִים או נְשוּיִים? נְשוּאוֹת או נְשוּיוֹת? קְרוּאִים או קְרוּיִים? 2)האם לרשום שה-ו' השורשית מתחלפת עם ה-י' השורשית בזמן עתיד, בניין קל או בלי ה-ו'? לדוגמה אִישַן (ו/י-ש-נ),נִירַש (ו/י-ר-ש), אם הפועל נתון בזמן עבר, האם גם לרשום? יָשַן (י-ש-נ* או (ו/י-ש-נ). 3) האם יש כאן חילופי גזרות? גֵּא (ג-ו-א) - ע"ו, גֵּאֶה (ג-א-ה/י) - נל"ה/י (הווה פעל בניין קל) או שמא "גֵּאֶה" הוא טעות כמו "לוּטֶה" במקום "לוּט"? 4)נתון הפועל: מָצְאָה . לה"פ א' לא נחה כאן ונשמעת' לכן אם מבקשים את הגזרה לרשום גזרת השלמים (במקום נל"א)?, או דוגמה אחרת: יָשַב. שלמים או נפי"ו? אני הייתי הולך לכיוון השלמים (כבר העלו את הנושא הזה פה). 5)שאלה בתחביר. נתון המשפט: הממשלה הפכה את השכר לצדקה. הפכה=נשוא (למרות ש-"הפכה" מציין התהוות ושינוי). האם לצדקה=תאור תכלית? תודה מראש!