כל מה שאנחנו עושים---->

כל מה שאנחנו עושים---->

כל מה שאנו עושים, תורה, תפילה ומעשים טובים, הכל בשביל לגלות מלכותו ית', והתפילה היא עיקר גדול בזה, וכן אמונת חכמים ועוד יש הרבה לדבר בזה, יכלו היריעות... אבל יש נקודה שחשוב לשים לב אליה: שורש כל הרע וההסתרה בעולם הזה הוא כפיות הטובה, מזה באות כל הצרות והבעיות, ומזה באים הכפירות והעצבויות וכו'. לכן אדם צריך להתפלל הרבה שיזכה לצאת מהקליפה של כפיות הטובה ואז יראה שאין לו מה לעשות בעולם הזה חוץ מלהודות ולהודות, וממילא יזכה לדעת את ה' ולהתגלות מלכותו וכו'. וכך כתוב בליקוטי הלכות, שאם היו בני האדם שומעים בקול הצדיקים להאמין שהכל לטובה, וללכת עם הודיה לה' על כל דבר, כבר היו מתבטלות כל הצרות וכל הגלויות, והיתה באה הגאולה. נמצא שעיקר התגלות מלכותו ית' על ידי הודיה ואמונה שהכל לטובה, וזה תלוי בכך שאדם יצא מכפיות הטובה שלו.
 
אמר אחר כל היסורים:

אמר אחר כל היסורים: אף~על~פי~כן השם יתברך מיטיב עמנו, רק שאין אנו רוצים להקטין את היסורים. וגם באמת בודאי אינם יסורים קטנים, אבל נגד דבקות אחד להשם יתברך מה שזוכין לאיזה בחינה של דבקות במחשבה או בבחינהאחרת, כל היסורים אינם כלום נגד זה ועל~ידם בעצמם מתקרבים ומתדבקים אליו< יתברך, כי נוטלין ממני הבריאות גופי, מי נוטל ממני הבריאות השם יתברך. אם כן אני נדבק בו יתברך. וכן כשלוקח חס ושלום איזה בן. מי לוקח השם יתברך. אם כן אדרבא עתה הוא סמוך יותר אליו יתברך, כי בעולם הבא סמוכין יותר להשם יתברך
 
למעלה