כינוי חבור

[ישעיהו ליבוביץ]

כינוי חבור

שבוע טוב,
תקבלו (ו בחולם) לעומת תקבלהו - האם יש הבדל ?
תודה

 

[יושב חומה]

תשובה

תקבלוֹ - שגוי. האפשרויות ל'תקבל אותו' הן תְּקַבְּלֵהוּ או תְּקַבְּלֶנּוּ (=תְּקַבְּלֶנְהוּ)

 

[ישעיהו ליבוביץ]

תודה. מה ההבדל בין 2 האפשרויות ?

 

[איתי שלר]

ערב טוב

הצורות דומות במשמעותן. יש המוצאים בגרסה בנו"ן (המכונה נו"ן אנרגית) משמעות של נחרצות והדגשה, אבל לא תמיד אפשר לומר זאת בקלות. יש גם תלות במשקל ובתפקיד הפועל במשפט: למשל הנטייה היא שלא להשתמש בנו"ן אנרגית בצורות הכוללות וי"ו ההיפוך. תפוצת השימוש בנו"ן אנרגית במקרא משתנה גם בין המודוסים השונים של הפועל.

והערה: לדעתי יושב חומה אינו צודק בפסילתו את "תקבלו".

 

[nevuer]

יִתְקְפוֹ (קהלת ד, יב)

 

[ישעיהו ליבוביץ]

הסתכלתי במקום ואכן כותב פרשן

בשם גורדון: "יתקפו - הנושא סתמי: התוקף; וכנוי הפעול מקצר מן "יתקפהו". הוא מביא גם דוגמה מהושע ח ג. אגב, 2 פסוקים לפני כן, כתוב "ואין שני להקימו" - זו גם כן דוגמה לא ? (להקים אותו).

 

[איתי שלר]

להקימו

היא צורת מקור נטוי (ולא עתיד) לכן אי אפשר להשוות ביניהן.
השימוש בצורות העתיד בכינוי המושא ־וֹ במקום ־הוּ או ־נוּ אינו נפוץ בלשון המקרא.
אבל העברית הספרותית שלנו אינה מבוססת על לשון המקרא בלבד.