נשמה משתוקקת
New member
י"ד שח"ט ד"ם - מס' שאלות.
בס"ד א. למה ניקראים "הדברים המכשירים לקבל טומאה" ? הם גורמים לטומאה? ב. " אם המאכל לח ואינו יכול להרטיב את הנוגע בו,או שהמשקה קרוש- אין צריך נטילה" --> אם אפשר דוגמאות לזה,כדי שאבין יותר. כי נראה לי שלא ניתקלתי עדי'ין במשקה קרוש,או במאכל לח שאינו מרטיב את הנוגע בו. ג.לגבי תערובת שיש בה את המשקים הנ"ל שמכשירים לקבל טומאה,והרוב משקים שאינם מכשירים לטומאה- לא צריך נטילה. כי הבנתי שזה הולך לפי הרוב-והרוב בתערובת הנ"ל היא משקים שאינם מכשירים לקבלת טומאה.אבל לאחר מכן כתוב שאם יש מעט מים,אז כן צריך נטילה.אז מדוע?לא הבנתי.הרי המים הם המעט,ואם הולכים לפי הרוב אז לא צריך נטילה. אני מקווה שלא התבלבלתי בעצמי. בברכת הלוואי ונדע את כל ההלכות והדקויות לפרטי פרטים..
בס"ד א. למה ניקראים "הדברים המכשירים לקבל טומאה" ? הם גורמים לטומאה? ב. " אם המאכל לח ואינו יכול להרטיב את הנוגע בו,או שהמשקה קרוש- אין צריך נטילה" --> אם אפשר דוגמאות לזה,כדי שאבין יותר. כי נראה לי שלא ניתקלתי עדי'ין במשקה קרוש,או במאכל לח שאינו מרטיב את הנוגע בו. ג.לגבי תערובת שיש בה את המשקים הנ"ל שמכשירים לקבל טומאה,והרוב משקים שאינם מכשירים לטומאה- לא צריך נטילה. כי הבנתי שזה הולך לפי הרוב-והרוב בתערובת הנ"ל היא משקים שאינם מכשירים לקבלת טומאה.אבל לאחר מכן כתוב שאם יש מעט מים,אז כן צריך נטילה.אז מדוע?לא הבנתי.הרי המים הם המעט,ואם הולכים לפי הרוב אז לא צריך נטילה. אני מקווה שלא התבלבלתי בעצמי. בברכת הלוואי ונדע את כל ההלכות והדקויות לפרטי פרטים..