טעות בידך
א. תפקידך למלא אחר פקודות, תפקיד הפקודות, למלא אחר מדיניות הדרג המדיני! ב. אין צורך להביא דוגמאות, אם אתה מתכחש אז אתה מתכחש ולא יעזור. ג. מכיוון שאי אמונה בערבים היא הצד החזק שלך, לא אתה הוא זה שקובע תחת אילו תנאים כן ניסוג או לא ניסוג, וטוב שכך. ד. שוב טעות. בתי המעצר לא נועדו לתקופות שהייה ממושכות, כיוון שהן מסרבות להזדהות ובכוונה מעכבות את מעצרן, אין ברירה אלא לשים אותן במאסר, זה לגמרי תלוי בהן, אלמלא היו עושים כך בתי המעצר היו מתמלאים מהר משתוכל לדמיין. ה. קישקוש. דגל הבחירה של שרון לא דיבר כלל על נסיגה או אי נסיגה, הוא דיבר על אי נסיגה באותו זמן, עבר זמן, ועכשיו הוא החליט שהזמן ליסוג. לא הגיוני שתצפה שנישאר בשטחים לעד, לא היה כל היגיון מדיני בלהמשיך את האינתיפאדה. בכל העולם היו מקרים אפילו יותר קיצוניים משל שרון, אין זה לא דמוקרטי, אתה בוחר את המנהיג שלך שאתה אמור לבטוח בו ובדעותיו, שרון דיבר על ויתורים כואבים, ואתה בחרת להתעלם מכך. באמת מה חשבת שהויתורים הכואבים האלה יהיו? אינך מכיר את חוקי הדמוקרטיה. א. אין בכך שום סתירה לחוקי הדמוקרטיה. ב. שוב, אין שום סתירה, בדמוקרטיה יש התנגשויות של זכויות, בפינוי של אזרחים מבתיהם להקמת כביש משולמים פיצויים ויש אפשרות עתירה לבג"ץ בדיוק כפי שבמקרה של גוש קטיף, אתם פשוט לא בקיאים בכללי הדמוקרטיה. ג. תעשה לי טובה, איפה יש קלישאה יותר שחוקה מפוליטקאים שלא עומדים בהבטחותיהם? אתה באמת מצפה לשכנע אותי שזה לא דמוקרטי? ד. אין כאן עריצות הרוב כיוון שהבחירות יתקיימו במועדן, ולא היה זיוף או סילוף של קולות הבוחרים. ה. אין שום קשר בין הדמוקרטיה לזה. ו. משאל מתפקדי הליכוד היה מגמתי מלכחתילה, לא פותרים בעיות מדיניות ע"י עריכת משאל בקרב ציבור כה קטן, הרי זה לא היה עולה על הדעת שזאת תהיה האסמכתא לביצוע ההתנתקות אם התוצאה הייתה בעד ההתנתקות. ז. זה שאתה בוחר לראות את זה כך מראה איזה בנאדם קיצוני אתה בדיעותיך. לכל בר היגיון, זאת הייתה הוכחה חד משמעית שאין כאן מדובר בעניין הפינוי, אלא בעניין אידאולוגי.