יש לכם זמן פנוי?

יש לכם זמן פנוי?

רבויתיי! הצצה נדירה ביותר לעולם החרדי - טקס חליצה בבית כנסת בבני ברק. היבומוה איישס המנויח מנחם מנדל בן רב יויסף ישראל שלא הקים זרע וגר בקומה שלישית , חולצת את נעל אחיו הקטן של בעלה ויורקת מימין וגם משמאל. קהל עצום ורב משתתף בטקס, וחוזר אחרי הפסוקים שמשמיעים הרבונים בטקס הקדוש היבומוה והיבם מקבלים תסריט ובו פירוש השאלות והתשובות שעליהם לענות: האם המנחם מנדל בן רבי יויסף הקים זרע? - לא, לא הקים זרע את רוצה לחלוץ? אכלת ושתית היום? ותודה לחברנו מסרים שהביאנו עד הלום עולם זר ומוזר. לו היו החרדים מסתכלים, למשל, במסיבת טראנס, היו משתאים לא פחות.
 

גלבועא

New member
ראינו את זה תחת כל פורום רענן

בלוג שמחשיב את עצמו, וגם נשלח במייל לכל דורש.
 
אנו מצהירים בזאת שכל הודעותינו ברשת

בעל פה, בכתב, בשיר וזמר, במכתבים, במגילות , בטלפון ובפלאפון, בטלגרף ובטלוויזיא, אינן מיועדות כלל לה"ה גלבועא, בנדק חביב , יחבא ושאר ירקות שכן ה"ה הנ"ל , כולם ביחד וכל אחד לחוד, כבר שמעו הכל, ראו הכל, הריחו הכל מששו הכל, וידעו הכל עוד מקדמת דנא ומשחר נעוריהם ומבריאת העולם , ואין זאת כוונתי כלל לחדש להם מאומה שכן הדבר לא יתכן על פי עצם הגדרתם ועל פי תורתנו הקדושה וחוקי היסוד ותורת הגויים ומה לא. ועוד הננו מכריזים בזאת כי לעומת ה"ה גלבועא, בנדק חביב , יחבא, וחבר מרעיהם , הננו כעפרא דארעא , כחרס הנשבר, ואין לנו זכות או רשות או היתר לפנות אל גדולי תורה אלה בכל דבר וענין שהוא. על החתום תם ולא נישלם
 

גלבועא

New member
אתה יפה כשאתה מתעצבן,

מה לעשות, לפעמים אתה ממחזר חומר, מן הראוי להסב את תשומת לבך לעובדה הזו.
 

גנגי

New member
הגדר "לפעמים".

 
בסוף היה פנצ'ר

אם צלחתם את הסרט עד הסוף, הבחנתם בוודאי בתקלה הנוראה, שכמותה לא צפו חז"לינו ואף הרמב"ם לא שיער. בהגיעה שעתה של היבומה איישס המנוח מנחם מדל וגו' לירוק פעמיים, יבש חיכה, אולי מחמת ההתרגשות ואולי מיראת החכמים והרבנים והזקנים החשובים שגדשו את העולם, ולא הצליחה הגברת לירוק אלא פעם אחת הלבד. הרבונים והדיינים חוככים בדעתם, פונים כה וכה, והנה אין עצה ואין תבונה. מכשלה אשר כזו לא שיערוה ראשונים ולא חזוה אחרונים. בלית ברירה פוסקים הרבנים כי החליצה חליצה וכי איישס המנוח תשלים את היריקה במועד אחר, כאשר שוב יתלחלח פיה , וסוף טוב הכל טוב ונאמר אמן
 
את מדברת לוישן הקוידש או עברית?

שואל הרב את היְבָמָה עברית עונה היבמה בהתנצלות ובכן אדבר אליך עברית אומר הרב "לא אבה יָבֵּמִי" אומר הרב והיבמה אומרת "לא אבה יְבָמי" ששששששששששש מזדעזע הקהל למשמע התקלה החמורה "לא אבה יָבֵּמִי" אומר הרב והיבמה אומרת "לא אבה יְבָמי" ששששששששששש מזדעזע הקהל למשמע התקלה החמורה שימי לב, אומר הרב בסבלנות "לא אבה יָבֵּמִי" אומר הרב והיבמה אומרת "לא אבה יָבֵּמִי" הציבור נאנח אנחת רווחה "ואתה" שואל הרב את היבם "מדבר לוישן הקוידש?" "אני מדבר לשון הקוידש" ובכן אדבר אליך לשון קוידש "לוֹי חוֹפַצתי לקוֹחתוֹ" אומר הרב (בעברית "לא חפצתי לקחתה" )"לוֹי חוֹפַצתי לקוֹחתוֹ" - חוזר היבם.
 
למעלה