אכן
לפני כאלף שנים היתה מחלוקת בין בעלי המסורה בטבריה, בן אשר ובן נפתלי, כיצד לנקד ולהגות את השם "יששכר". ובכל מקום שנחלקו בן אשר ובן נפתלי, אומצה שיטתו של בן אשר שנחשבה למדויקת יותר. וכך המילה יששכר (כשיטת בן אשר) מנוקדת- יִשָּׂשכָר, ונהגית כאילו היה כתוב יִשָּׂכָר. כך מנוקדים ספרי התנ"ך בימינו, וכך הוגים את השם בעת קריאת התורה בבתי כנסת. יששכר נקרא כך כי " ...נָתַן אֱלֹהִים שְׂכָרִי אֲשֶׁר נָתַתִּי שִׁפְחָתִי לְאִישִׁי...", ויתכן שההבדל בין הכתיב לקרי נובע מכך שרצף עיצורים הכולל שי"ן ימנית ושי"ן שמאלית ללא תנועה מפרידה אינו נוח להגיה. שבוע טוב.
