"טעם לפגם" או "טעם נפגם" ?

א ס ף ב

New member
"טעם לפגם" או "טעם נפגם" ?

מה נכון לומר? השניה נשמעת לי הגיונית יותר, אבל בדר"כ אני שומע וקורא - "טעם לפגם". תודה מראש למשיבים.
 

אסופית02

New member
טעם לפגם ../images/Emo127.gif

זהו ביטוי חז"לי- הנה כמה דוג': מתוך מאגר ספרות הקודש: http://kodesh.mikranet.org.il/search_adv_new.html תוספתא סדר זרעים, מסכת תרומות פרק ח,ח: תפוח שרסקו ונתנו תוך העיסה וחימצה ר' יוסי אומר אין חימוצו חמץ אחד נותן טעם לשבח וא' נותן טעם לפגם זה וזה אסור דר"מ רש"א לשבח אסור וגם בתלמוד הירושלמי: סדר זרעים, מסכת תרומות דף נא, א פרק י הלכה א גמרא: כמה דרבי יוסי אמר תמן אין חימוצו חימוץ ברור כן הוא אמר הכא אין תבשילו תבשיל ברור כל נותני טעם בין לשבח בין לפגם אסור דברי ר"מ ר"ש אומר לשבח אסור לפגם דף נב, א פרק י הלכה ג גמרא: ואין עץ פוגם וחוזר ופוגם מתניתין כמ"ד נותן טעם לפגם אסור ואפי' כמ"ד נותן טעם לפגם מותר מודי הוא הכא שהוא אסור למה כל דבר שנפלה לתוכו תלתן הוא משביח דף נב, ב פרק י הלכה ד גמרא: שמעון היא דר"ש אמר נותן טעם לפגם אסור והא ר"ש אמר נותן טעם לפגם מותר כהדא רבי שמעון אומר כרוב של שקיא ששלקו עם כרוב של בעל אסור מפני שהוא בולע
 

א ס ף ב

New member
מעניין../images/Emo45.gif תודה רבה לשניכם.

טעם לפגם וציון לשבח... הגיוני.
 

or99

New member
ד"א...

בכתבי יד עתיקים כל שבח שבמשנה הוא בניקוד שְׁבַח.
 

RonenYi

New member
אור...

אתה בטוח שזה לא "שְבָח" (בקמץ)? אצלי במילון הצורה הזו מופיעה בקמץ.
 
למעלה