טוב, תשמעו,

ההתערבות וה"טיפול" בנושא זה לא חיטוט

בחיים האישיים? זו החלטה אישית שלהם אם ירצו לחשוף את עצמם או לא, למה המשמרת צריכה לחטט אם זה לא חלק מהחיים היהודיים??
 
איך את מקללת נהדר...

חבל שנבהלת ממיסטר וסוגי
לא הבנתי, איך זה קשור ללהביא ילדים? הם לא מצליחים לקיים את המצווה?
 
כך הם הסבירו בטלויזיה

אפשר גם לקרוא ע"ז באתר של ערוץ 10 הם מסבירים שבגלל השומן זה יהיה הריון מסוכן משהו כזה..
 

mister xy

New member
הם רק צריכים לקחת בחשבון

שלא יקבלו את הילדים שלהם כשיגדלו למוסדות חינוך חרדיים...
 

mister xy

New member
לא הבנת אותו

החיטוט בחיים האישיים יכול להתבצע באחת (או יותר) משתי האפשרויות: 1. על ידי מושא החיטוט עצמו, כמו במקרה הזה שמלכי ופישי החליטו על דעת עצמם "להכניס את הטלויזיה הביתה" ולחשוף את עצמם לרבים. 2. על ידי "נשמות טובות" שדואגות לרכל על מושא החיטוט ולחשוף עליו פרטים אינטימיים ללא ידיעתו ובניגוד להסכמתו. כמובן שהאפשרות הראשונה לא קיימת כמעט אצל החרדים אלא להפך, משתדלים תמיד להסתיר מאחרים, ועל זה הוא אמר שזה לא חלק מהחיים החרדיים. אבל האפשרות השניה קיימת ועוד איך, וזה אחד הדברים היותר מגעילים שם אנשים מרכלים על כל העולם ואישתו אבל לא יחשפו כלום על עצמם. (אבל לא נורא, מישהו אחר כבר יעשה את העבודה...)
 
מענין כי

אצלנו ישבו בשולחן שבת ודיברו על זה(אחי מכיר אותו) ודוקא לא דיברו נגדו. דוקא ראיתי שבציבור הדת`ל היתה ביקורת על העינין בכמה עלונים.
 
מועמדים מחז"ל ללרדת בגדול...

בבא מציעא פד' ע"א "כי הוו מקלעי ר' ישמעאל ברבי יוסי ור' אלעזר בר' שמעון בהדי הדדי הוה עייל בקרא דתורי בינייהו ולא הוה נגעה בהו. אמרה להו ההיא מטרוניתא בניכם אינם שלכם! אמרו לה שלהן גדול משלנו, כל שכן? איכא דאמרי הכי אמרו לה {שופטים ח-כא} "כי כאיש גבורתו" איכא דאמרי הכי אמרו לה "אהבה דוחקת את הבשר" ולמה להו לאהדורי לה והא כתיב {משלי כו-ד} אל תען כסיל כאולתו שלא להוציא לעז על בניהם א''ר יוחנן איבריה דר' ישמעאל [בר' יוסי] כחמת בת תשע קבין אמר רב פפא איבריה דרבי יוחנן כחמת בת חמשת קבין ואמרי לה בת שלשת קבין דרב פפא גופיה כי דקורי דהרפנאי " ולאותן חברות שאינן מבינות ארמית, מוצע כאן תרגום חפשי, על פי פירוש רש"י: כשהיו נפגשים ר"י ברבי יוסי ור' אלעזר בר' שמעון פנים אל פנים, היה יכול לעבור צמד בקר ביניהם ולא היה נוגע בהן, בגלל שהיו שמנים מאד. אמרה להם שרית נכרית אחת "בניכם אינם שלכם" בגלל שלא שייך לקיים כך יחסי מין, כי הזהו לא מגיע... ענו לה: הם יותר שמנות מאיתנו. ומקשה הגמ' אם כך, המצב גרוע עוד יותר... ומשיבה על כך, שאמרו לה "כי כאיש גבורתו" - ככל שהאדם שמן יותר, כך אבר המין שלו ארוך יותר. ותירוץ נוסף ש"אהבה דוחקת את הבשר" - וכך בשר שנינו נדחק, ואיכשהו מצליחים לעשות את זה... ואני קצת מדלג. אמר רבי יוחנן, איבר המין של ר' ישמעאל בגודל של חמת בת תשע קבין (דהיינו נפח של כ 10-20 ליטר, ואם נניח שמדובר באופן יחסי כמו המקובל, הרי שמדובר ברוחב של כ 10 ס"מ, ואורך של מטר - שניים, מרשים!!!) אחרי זה יש שני גירסאות לגבי אבר המין של ר' יוחנן עצמו, אם מדובר ב5 קבין או שלושה קבין. שזה כמובן מאד חשוב לדעת. בכל מקרה, יש לכך חשיבות גם לנשות האברכים כדי לדעת על מה את מקריבים את חייהם, הרי לא באמת יש להם מושג, מה הם לומדים שם...
 

mister xy

New member
יפה מאוד

חבל שלא המשכת עוד: ר' יוחנן הוה אזיל ויתיב אשערי טבילה אמר כי סלקן בנות ישראל מטבילת מצוה לפגעו בי כי היכי דלהוו להו בני שפירי כוותי גמירי אורייתא כוותי... תרגום לעברית: רבי יוחנן היה יושב על שפת הנהר במקום שנשים נידות טובלות, ואמר שכאשר בנות ישראל עולות מן הטבילה מצוה שיראו אותו כדי שיהיו להן בנים יפים כמותו ולומדי תורה כמותו...
 

Marie Curie

New member
נראה לך שהוא בטוח שהוא חתיך?

זה סתם היה תירוץ לשבת לצפות בנקבות עולות מן הרחצה ושערותיהן נוטפות.
 
ומה שקרה בסוף...

שיצאו להם ילדים שגם כן הלכו לשבת לצפות בבנות יוצאות מהמקווה... ממש כמוהו...
 
ברור

לא זכור לי שנפגשנו, אבל לפי אמות מידותיו של הנ"ל לגבי יופי - אתה אומר שאתה מזדהה? או שמא היופי נגזר משערן הנוטף של בנות ישראל הכשרות...
 
למעלה