חשבתי על משהו

[Andy Friese]

כלומר לא היתה לך בעיה עם דו-קרב לו

הוא היה כרוך בתשלום אגרה או מס כלשהו על המשתתפים.
הבעיה היחידה לראייתך היא כלכלית?

 

[זיקן]

זו לא בעיה של ראיה כלכלית רק אלא בעיה הומנית.

יענו להצטייר יפה בעיני אחרים.
רק למדינה יש רשות לעשות ביזניס מהתמודדות של שני מסוכסכים ולראיה ככה פורצות מלחמות.
הכל ביזניס וזה נכון ויתכן שאם הם (ואנחנו)היו מרוויחים מכך אז זה היה חוקי ומותר.

 

[Andy Friese]

לא שואל אפשרי או לא. שואל אותך- זיקן- אם

יש לך בעיה עם זה?

 

[זיקן]

באופן עקרוני לא.

ולמה?
אם נגיד ניקח 3 או 2 מתמודדים נגיד ממעוותי הפורום שלא צריך להזכיר את שמם והמבין יבין.
נשים אותם בזירה נוסח "הטוב הרע והמכוער" והם יתמודדו לצלילי אניו מוריקונה המהולל אז מה כפת לי, בידור להמונים..

 

[Andy Friese]

הבנתי. לא בטוח שאני מסכים איתך אבל נתת

תשובה כנה וחד-משמעית על שאלה לא פשוטה, כך שמגיעה לך הערכה רק על זה.

 

[זיקן]

 

[מכופף ונועץ]

נקודה מעניינת ...

ובכל זאת, לא הייתי רוצה שזו תהיה אופציה.
שאני ומישהו פשוט נלך ונהרוג אחד את השני.
כמו אנשים מתורבתים.

 

[Andy Friese]

אפשר לטעון שלהכניס לגוף חומרים מסרטנים

או כאלה שגורמים למחלות לב הוא גם אמצעי להרוג את עצמך.
אז הבעיה שלך היא באמצעי ההרג (סיגריות-כן; סכין- לא)?
או שלדעתך צריך לאסור את השימוש גם בהם?

 

[wish2]

היית מזמין לדו קרב בשביל בחורה אנדי?

יש באמת אישה ששוה למות בשבילה?

 

[Andy Friese]

אם אתה לא מוכן למות בשביל האנשים שאתה אוהב

אתה לא אוהב אותם באמת.

 

[wish2]

אני הכי מאמינה באהבה טוטאלית

אני מחכה לה.
אבל דו קרב על אישה זה שונה.
ואין רומנטית ממני.
אפילו את הסמינריון שלי בחרתי לעשות על מעמד האבירים.
השירים והסגידה הזו לאישה שמחכה לך.
זה הורס אותי.
אבל..
אם אתה נכנס לדו קרב עליה זה אומר שכבר הפסדת.
מראש אתה מפסיד.
כי מראש הבחירה היא לא בך.

היית נכנס?

 

[Andy Friese]

את לוקחת נוהג שהיה קיים בתרבות וזמן

אחר ומנסה ליישם אותו בזמננו- ברור שלא יהיה רלוונטי ולא יתאם את הערכים שלנו.

באותה תקופה החשיבה היתה שונה- הן מצד הגברים והן מצד הנשים.

 

[wish2]

לב של אישה הוא אותו הלב

גם בעבר וגם בהווה והוא ישאר כך גם בעתיד.
זה שאין א הבה אמיתית יותר זה קשקוש מודרני.
גם היום יש דו קרב שמקפח חיים על בחורות.
פשוט עושים את זה אחרת.
בלי טקסים
בלי כבוד
ועם סכין אחת פחדנית וחדה.

 

[Andy Friese]

מרקם האישיות שלנו מורכב הן ממאפיינים

גנטיים והן ממאפיינים סביבתיים.

אני אנסה לתת לך דוגמא-
סביר להניח שכיום את לא תתאהבי בחבר שהיה לך בגיל 16.
הלב שלך נשאר אותה לב, אבל את השתנת בצורה ניכרת- בחשיבה, באישיות, בראיית העולם- בין גיל 16 ליום.
חשבי כמה שונה היית יכולה להיות אילו היית חייה אי-שם במאה ה-10.

 

[wish2]

הייתי רוצה לחזור אחורה לפעמים

לחיות לי באיזה בקתה ביער.
לחכות לאביר שאני אפגוש בעודי קוטפת דובדבנים על שפת האגם.
היית רוצה לראות אותו וליפול לרגליו.
לכרוע לנשיקה.
להאמין שמעכשיו הכל יהיה בסדר.
ביטחוני וחיי מופקדים בידיו.

אז במובן הזה לא השתניתי אנדי.
אני מחכה לו.
רק שעם התקופה יש לי בעיה...
לא סגורה על זה שבלי פן וצבע יהיה איזה אביר שירק לכיוון שלי.
אולי סוג של יעקב השמש.

אני מסכמת לך את מה שאמרתי.
גם אם הייתי חיה מאות שנים אחורה לא הייתי שונה בתפיסה שלי את האהבה.
רק סביר להניח שהייתי נואמת פחות.
בכל זאת צידד מכשפות זה משהו שמטריד אותי גם היום.

 

[Andy Friese]

ווישי, אם תמצאי אביר שמוכן למות בשבילך

לא נראה לי שחוסר בפן וצבע יהיה מה שישבור אותו.

מצד שני, בגלגול הקודם שלי בטח הייתי איכר ולא אביר, אז אין לי מושג איך אבירים חושבים.
תשאלי את אחד האדומים בפורום. הם הכי קרוב לאצולה שיש פה.

 

[מכופף ונועץ]

אתה. קורע.

 

[wish2]

אני לא הולכת לשאול אף אחד שום דבר

אני מוצאת תשובות לעצמי.
ואת הפן אני עושה בשביל עצמי.
כי דווקא מי שחשוב לי אומר שאני הרבה יותר יפה בלי.

 

[Jake Speed]

בואי נהיה כנים רגע

אם היינו לוקחים את מי ומה שאת עכשיו ומעבירים אותם כמה מאות אחורה, כנראה שלא היית קוטפת דובדבנים לעת ערב על שפת הנהר, אלא מגיעה הביתה לעת ערב מיום עמל מפרך בשדות הפיאודל שלך, רק כדי לגלות שאת הלילה הראשון אחרי חתונתך תעבירי לא עם בעלך, אלא עם הפיאודל.

 

[wish2]

אני יודעת

יש שם למנהג הזה.
אני פשוט לא זוכרת אותו עכשיו.