חידוש לחנוכה

לייזער

New member
חידוש לחנוכה../images/Emo16.gif

בעל הנסים בפורים אומרים:" ...כשעמד עליהם המן הרשע ביקש להשמיד להרוג ולאבד..." בעל הניסים בחנוכה אומרים:"...כשעמדה מלכות יוון הרשעה על עמך ישראל להשכיחם תורתך..." ויש הבדל: בפורים: "ביקש להשמיד"- ביקש, רצה- ולא עלתה בידו. ואילו בחנוכה לא נאמר "ביקשה להשכיחם תורתך..." נמצאת למד שלא נכשלה לגמרי מזימתם. הוטבע משהו מן התרבות היוונית בעם ישראל. נוצר מגע, ועלינו לדאוג היטב שמגע זה יהיה רק ברבדים החיצוניים, האסתטיים, אך לא במהות. פח השמן החתום בחותמו של כהן גדול נשאר וישאר בטהרתו...
 

ezer

New member
לייזער, זו מלכות ואצל המן

זו לא הית מלכות. המן זה היה רצונו הפרטי, שנאה של אגג. ואילו אצל יון זו שיטה ודרך ..ולכן לא בקשה ...זו דרכה!!
 

giingiit

New member
והם המתיוונים של היום

אותם אלו שנדבקה בהם תרבות יוון. ולכן יעקב אבינו אמר "הצילני מיד אחי מיד עשו". למה אמר פעמיים? כי מלחמה בעשו הינה מלחמה פיזית בעוד שמלחמה באחיו היא מלחמה ברוח היהדות ומלחמה כזו הרבה יתר קשה לנצח. בפורים עמד עלינו המן הרשע כ"יד עשו" ואילו היוונים עמדו עלינו כ"יד אחי". הסכנה הרוחנית היא חמורה בהרבה כי לא תמיד היא מורגשת ולא תמיד ניתן להתגונן בפניה.
 
למעלה