ראשית, אני מתנצל
לא התכוונתי לסבך אותך עם מילטון, (לא מאחל לאף אחד).
שנית, לא התכוונתי לפגוע בך, בתור שבעלך אברך כולל, ואת מעריכה את מעשיו, גם ברוך יהיה.
שלישית, גם אני נעלמתי מהפורום בשעות הצהריים חלקית משום שהייתי בכולל על אף שזה בין הזמנים, ובכו"א קנטרתי על החופשות.
וזה משום, שדעתי היא, שהסיבה לזה שהאברכים יוצאים לחופשת בין הזמנים זה בגלל שהבחורים יוצאים, וזה שהבחורים יוצאים זה מחמת המציאות שהייתה באירופה, שהבחורים היו חוזרים מהישיבות לחגים, וכן היו יוצאים במהלך הקייץ, כל אחד מתי שרצה, ל"דאצ'ה",
מחמת זה כשמיסדו את החרדיות פה בארץ, זה היה אחד הדברים שנוצרו,
וכיון שהכוללים (בהתחלה) היו צמודים לישיבות, ממילא נוצר המצב שגם האברכים יוצאים לחופשת בין הזמנים.
עד כאן זה ההסבר העובדתי.
והסיבה לזה שבאמת זה נראה שהאברכים נושמים לרווחה בבין הזמנים, הוא כמו שכתב שראליס, שכיון שהלימודים (עפ"י רוב) הם מתוך כפיה, כל אחד ברמה שלו, אם מה ללמוד, אם דרך הלימוד ועד עצם הלימוד לכן רוב האברכים נושמים לרווחה בהגיע בין הזמנים,
זוהי דעתי מהכירותי עם עולם הכוללים.
ולכן אני חושב שזמני החופשה הם מוגזמים, כי מי שהלימודים הם כפיה בשבילו, זה לא מצדיק חופשה, הוא צריך פשוט לקום וללכת, ומי שזה לא כפיה בשבילו, לא זקוק לכאלה חופשות ארוכות.
עד כאן דברי, ושוב אבקש קבלי את התנצלותי