זכר ונקבה, ברא אותם:

זכר ונקבה, ברא אותם:

שמתי לב שיש כאן כמה אנשים שמתמצאים בתוכן התורה, אז החלטתי לנסות לשאול גם כאן. בספר בראשית פרק א פסוק כז´ כתוב: "ויברך אלוהים את האדם בצלמו, בצלם אלוהים ברא אותו: זכר ונקבה, ברא אותם. בבראשית פרק ב´ פסוקים כא-כג מתואר סיפור בריאת האישה הנפוץ. מה קרה לאשה שנבראה בפרק א? זו שנבראה ביחד עם הגבר בצלם האלוהים? ממה נובע השוני בתאור הבריאה. אשמח לקבל הסברים ותודה.
 

עופר ב.ה

New member
שתי תשובות

האחת, לפי תורת המקורות של... תזכירו לי את השם... חוקר מקרא גרמני מפורסם מהמאה ה- 19.. - ובכן, עפ"י תורת המקורות, מדובר בשני סיפורי בריאה שונים, משני מקורות שונים משתי תקופות שונות, שנאספו יחד לספר בראשית. עפ"י המסורה, מדובר בשני סיפורים שמשלימים אחד את השני, הראשון מפרט יותר על תהליך בריאת העולם, והשני על תהליך בריאת האדם. גם יש למסורה הסברים על סתירות בין שני הסיפורים (סדר בריאה שונה, בסיפור השני בעלי החיים נבראו לאחר האדם, בסיפור הראשון לפניו) ואולי גם על הבדל סגנונים ניכר (הסיפור הראשון מאוד סכמטי, השני בעל אופי תיאורי-סיפורי). וכאוף טופיק, הסיפור השני נושא מסר שובניסטי (האישה, שנבראה מצלעו של הגבר, לעולם תשאף לחזור לחיקו) והראשון מסר שוויוני.
 
מה שכתב עופר, וגם האגדה על לילית

האגדה מספרת גם שלאדם היתה אישה ראשונה, לילית, שהוא גירשה מעליו. לא זוכר למה, אבל היא לכאורה אם כל השדים והרוחות והמזיקים, לפי המיתולוגיה היהודית.
 

לייזער

New member
חז"ל התייחסו לשאלתך

ואמרו שתי תשובות אפשריות: או שמדובר בכוונה ובמה שנעשה בפועל או שהאדם נברא ´דו פרצופין´ כלומר בעל זהות כפולה ואח"כ הוא התחלק לשניים -איש ואשה. מכאן מבט על מהות הקשר בין איש ואשתו. בקבלה זה מכונה ´סוד הנסירה´. והדברים ארוכים.
 

המוזרה

New member
ויגידו אנשי הגל החדש

שבכל אחד מאיתנו יש גם זכר וגם נקבה (צד שמאל שלנו הוא הנקבי וצד ימין הוא הזכרי)
 
למעלה