זוכרים אותי?

[אבודה פה]

נכון שהגיוני.

אבל במקרה שהם מכירים הרבה זמן ולא בשידוך רגיל, 99% שהם לא שמרו.. ואז ברור שיהיה יותר קשה להתנתק רגשית. ושםאנילא. ברור שיש צדק בדבריך, רק שיש פעמים שהשאלה שלך לא ממש יועילה, אלא אם כן יש לך פתרון בשבילו...

 

[שםאנילא]

תתפלאי...יש ויש ב"ה...קשה אומנם אבל יש...את

יודעת יש כזה דבר שנקרא תורה וחכמים מגיעות תמיד היו וזה לא חדש...

 

[המורה של הלובי]

יש למגע משמעות גדולה ותקשיבי למה

במערכות יחסים אינטימיות חוץ ממרכיב האהבה יש גם את מרכיב התשוקה. המרכיבים הללו צריכים להיות מאוזנים היטב כל הזמן. ברגע שיש מגע מרכיב התשוקה מקבל כוח והאדם מתחיל להיות מונע על ידו. וזה מפר את האיזון ומגביר את התשוקה. אני חושבת שהשאלה של שמאנילא היתה במקום, כי למגע יש משמעות גדולה.

 

[שםאנילא]

מה קשור בכלל? לא התכוונתי לזה בכלל...מה שאת א

אומרת זה לא מהתורה אלא מטבע האדם...
תשוקה ואהבה מתי שהוא אוזלים...
ולכן עניתי לך על "הקליק" מקודם ואמרתי
את אותו הדבר...
זה דבר שקיים רק בסרטים...

 

[שםאנילא]

עניין של טומאה ותו לא...

 

[המורה של הלובי]

ראשית, זכותי להוסיף את דעתי, ושנית,

התורה מכירה היטב את טבע האדם ולכן אסרה נגיעה מה דעתך?‏ וכדי שהאהבה והתשוקה לא יגמרו אסרה נידה, לא?‏ בכל אופן זה ברור שאהבת אמת זו רק אהבה שהיא על פי התורה, כדי להגיע לאהבה הזאת התורה מכוונת אותנו עי איסורים וחיובים שבין השאר הם שומרים על האיזון בין האהבה לתשוקה

 

[שםאנילא]

התורה ציוותה על נידה בגלל שציוותה וזה שמישהו

בא וטען טענה שזה שומר על קרבה מסוימת
זה ל אאומר שזה טעם המצווה...
לנידה יש השלכות על דברים מסוימים
אפשר לומר שכל המחלות היום הם בגלל אי שמירה
ואפשר לומר שהם באות בגלל אי שמירת המצוה
הבנת?
עכשיו...לומר דיעה את תמיד יכולה
אך אינך יכולה לקחת את דעתי ולפרשה כמו שנראה
לך ולהציג את דעתי כאילו היא גם דעתך...
זה 2דברים שונים לחלוטין...
<img border=0 src=https://timg.co.il/f/Emo13.gif>
נפלתי עלייך היום...

 

[שםאנילא]

אני מתכוין שמי שדתי ושומר מצוות צריך לעשות את

המצוות כיון שציוהו הבורא לעשות ולא בגלל סיבות
למה הקב&quot;ה הביא את המצוה אחרת הוא לא יקיים את
המצוות שלא נראות לו תקינות...
ולא חסר אפשרויות כאלו...

 

[המורה של הלובי]

תפתח מסכת אבות

במשנה שבעה דברים בחכם וחילופיהם בגולם/ לעצם העניין, ברור שאנו מקיימים מצוות והלכות כי זהו יעודנו בעולם לקיים את דבר ה. רק מה?‏ דבר ה מתאים לנו, האדם והעולם נבראו על פי התורה, ולכן מי שמקיים מצוות מרויח איכות חיים. אתה הבאת טעם נוסף למה איסור נידה הוא מועיל ונחוץ. הטעם שלי הוא מעולם הפסיכולוגיה, ושלך מעולם הרפואה, בנת?‏ אגב... אכן מאד כואב לי שנפלת עלי

 

[שםאנילא]

שוב נראה שטעית ביחס אליי...לא ננתי שום טעם הפ

הפוך, אמרתי שלא דוגלים בטעם אולי לחילוני שרחוק מספרים לו שיש ככה או ככה ממתי אומרים לאדם שמור את זה בגלל משהו... נידה אתה צריך לשמור בין אם נח או לא נח לא מתאים לך...יש מבול...

 

[המורה של הלובי]

הבדל מהותי בין טעם לסיבה

סיבה היא מקור הדבר באמת. כלומר לכל מצוה יש סיבה רוחנית שאינה ידועה לנו. הסיבה שאנו מקיימים מצוות היא שהן דבר השם שעלינו לקיימו. טעם זה לסבר את האוזן, סוג של שכנוע, תעשה את המצוה ותרויח כך וכך... טעם זה הרבה פעמים כבר סוג של תוצאה. ואמנם מצווה כמו שעטנז יש לה סיבה רוחנית שאיננו יודעים, ומי שלובש שעטנז יוצר קילקול רוחני. ואין לה טעם, ובכל זאת אנו מקיימים.

 

[שםאנילא]

או..את מתחילה להתקרב לדיעה שלי...../images/Emo4.gif

כך שאין קשר לנידה כי זה גורם לקרבה ועוד... אתה חייב לקיים ולמה שזה גורם זה בונוס יפה כזה שאולי תקבל...

 

[המורה של הלובי]

אולי אתה זה שמתחיל להבין

 

[שםאנילא]

בכל מקרה אל תשתמשי במילותי בלי להבין אותם לפנ

לפני שאת משתמשת בהם ומשנה את כוונותי בסדר? תמיד תוכלי לשאול לפני אם לזאת היתה כוונתי תודה

 

[המורה של הלובי]

בסדר גמור וכן למר

 

[ארטיימר]

אני מסכימה איתך

וחושבת שזה לא היה במקום

 

[קליט]

אני מבין את השאלה של שמני

אם היתה נגיעה אז הקשר הוא עמוק יותר, וקשה יותר לשכוח אותו, ואז גם הבחור אמור לעבור תהליך השלמה ארוך יותר, ואולי גם תהליך השלמה קצת שונה .

 

[שםאנילא]

לא מדובר בזה אלא בטומאה בלבד ותו לא...

 

[קליט]

אתה המחנך שלו ?

 

[שםאנילא]

זה פורום..ובשביל לענות ולכוין הוא לא צריך להע

להעלים פרטים ולהתיחס כאילו הוא לא עשה כלום שאלת שאלה ויכול היה לענות כן או לא... השאלה לא נשאלה בתור חינוך אלא כיוון להביא תשובה אמיתית מהתורה לבחור