ויקהל
ממצב קיומי , ליחסיות של התחלפות העולם (מבפנים החוצה) ואיך זה בא
במודעות המשתנה כהיבט/כוח המעצב את העולם המשתלשל .
דהיינו היכן אנו ככוח מקהיל , בחיינו, בקהילה , להקשר לזולת ולמקום ,
איך אני מושך דברים בחיי אלי,
כאשר האפיקים הפנימים הזורמים בחיינו המושכים את הדברים , הם כמו
מה שבונים בפרשה ומכינים זרימה חיה של הדברים מעבר לפרטים הטכניים ,
בדומה לרעיון הזרימה בפנגשוואי , רק בעל ערכים פנימיים של הוויתינו ושדה הקיום בו אנו נתונים .
וזה בתורו במקום ביטויו בחיינו הוא הכוח המקהיל , עד כמה אנחנו ממגנטים עניינים לחיינו .
אפילו לעד כמה תשומת לב נקבל סתם בכניסה למסעדה/פאב /מועדון , כמה אנשים יסובבו את הראש
עד כמה נמגנט את הצד השני מיתוך חוזק מוטיבינו הזורמים , או בתחומי עסקים וכלכלה , שפע עושר ואושר לחיינו
אפילו בריאות ,
טוב לקרוא את הפרשה הזו ליצירת זרימה טבעית פנימית חזקה .
בדרך כלל הפרשה הזו מצורפת לפיקודי , דהיינו כוח המשיכה המקהיל וחלוקתו לפיקודים ופקודות .
אולם השנה עתה מעוברת והפרשה הזו לחוד .
ועד כמה אנו זורמים אם תוכן הפרשה מעיד על הזרימה בתוכינו המקהילה .
דוד
ממצב קיומי , ליחסיות של התחלפות העולם (מבפנים החוצה) ואיך זה בא
במודעות המשתנה כהיבט/כוח המעצב את העולם המשתלשל .
דהיינו היכן אנו ככוח מקהיל , בחיינו, בקהילה , להקשר לזולת ולמקום ,
איך אני מושך דברים בחיי אלי,
כאשר האפיקים הפנימים הזורמים בחיינו המושכים את הדברים , הם כמו
מה שבונים בפרשה ומכינים זרימה חיה של הדברים מעבר לפרטים הטכניים ,
בדומה לרעיון הזרימה בפנגשוואי , רק בעל ערכים פנימיים של הוויתינו ושדה הקיום בו אנו נתונים .
וזה בתורו במקום ביטויו בחיינו הוא הכוח המקהיל , עד כמה אנחנו ממגנטים עניינים לחיינו .
אפילו לעד כמה תשומת לב נקבל סתם בכניסה למסעדה/פאב /מועדון , כמה אנשים יסובבו את הראש
עד כמה נמגנט את הצד השני מיתוך חוזק מוטיבינו הזורמים , או בתחומי עסקים וכלכלה , שפע עושר ואושר לחיינו
אפילו בריאות ,
טוב לקרוא את הפרשה הזו ליצירת זרימה טבעית פנימית חזקה .
בדרך כלל הפרשה הזו מצורפת לפיקודי , דהיינו כוח המשיכה המקהיל וחלוקתו לפיקודים ופקודות .
אולם השנה עתה מעוברת והפרשה הזו לחוד .
ועד כמה אנו זורמים אם תוכן הפרשה מעיד על הזרימה בתוכינו המקהילה .
דוד