ה ב ד ל ה
- פותח הנושא Sarika
- פורסם בתאריך
סמאנה בואנה - מכון סרוונטס
סדרת הרצאות בלאדינו 2006-2007 במכון סרוונטס, תל אביב "היסטוריה, תרבות ופולקלור של יהדות ספרד" בשיתוף הרשות הלאומית לתרבות הלאדינו 1 - יהודי ספרד הנישכחים במדרס, הודו – מרדבי ארבל 2 - יהודי האפיפיור – משה שאול 3 - מונסטיר בלי יהודים – בעקבות ספר בעל אותו שם מאת ג'מילה קולונומוס – אליעזר פאפו 4 - יהודי ספרד בארצות הברית – זלדה עובדיה 5 - חללי שכחה – סרט וידאו על בתי כנסת ובתי עלמין הנטושים בטורקיה, ובולגריה ודיון על חשיבותם למחקר ההיסטורי של יהדות ספרד 6 - יהודי ספרד בפיליפינים – מרדכי ארבל 7 – היהודים בסתר של בלמונטה – מתילדה כהן- סראנו 8 – קהילת יהודי ספרד ברומניה – אלגרה אמדו 9 – ה"אנוסים" של אמריקה הלטינית – משה שאול 10 – ערב פולקלור – סיפורים ושירים בלדינו
סדרת הרצאות בלאדינו 2006-2007 במכון סרוונטס, תל אביב "היסטוריה, תרבות ופולקלור של יהדות ספרד" בשיתוף הרשות הלאומית לתרבות הלאדינו 1 - יהודי ספרד הנישכחים במדרס, הודו – מרדבי ארבל 2 - יהודי האפיפיור – משה שאול 3 - מונסטיר בלי יהודים – בעקבות ספר בעל אותו שם מאת ג'מילה קולונומוס – אליעזר פאפו 4 - יהודי ספרד בארצות הברית – זלדה עובדיה 5 - חללי שכחה – סרט וידאו על בתי כנסת ובתי עלמין הנטושים בטורקיה, ובולגריה ודיון על חשיבותם למחקר ההיסטורי של יהדות ספרד 6 - יהודי ספרד בפיליפינים – מרדכי ארבל 7 – היהודים בסתר של בלמונטה – מתילדה כהן- סראנו 8 – קהילת יהודי ספרד ברומניה – אלגרה אמדו 9 – ה"אנוסים" של אמריקה הלטינית – משה שאול 10 – ערב פולקלור – סיפורים ושירים בלדינו
tsiporganeden
New member
סמאנה בואנה אי קלאה, גראסיאס
מאי פור דאמוס חאבר.
מאי פור דאמוס חאבר.
סליחות בירושלים
אין אל אניו קה פאסו קמינימוס אין ירושלים פארה סליחות אי אקי איי פילמו דל מיזמו לוגאר קון מוני ארמוזה אל גבאי אי חזן דל בית כנסת "אהל משה" אי אוטרוס פילמיקוס דה ירושלים קון פארנס... חוויה חודש אלול : חודש הסליחות מחברת: מתיה קם הקדמה אלול הוא החודש השנים עשר, המסיים את השנה בלוח העברי. ולכן במסורת היהודית הוא נחשב לחודש של חשבון נפש על השנה שעברה והכנה לקראת השנה החדשה והימים הנוראים* הפותחים אותה. ומכאן המנהג להתחיל באמירת סליחות בחודש אלול: בעדות המזרח מתחילים לומר סליחות למחרת ראש חודש אלול, ובקהילות אשכנז – במוצאי השבת שלפני ראש השנה.** את הסליחות אומרים בבית הכנסת במרבית הקהילות בימי החול בלבד (ולא בשבתות). במהלך כל חודש אלול, אחרי תפילת שחרית (תפילת הבוקר), נוהגים לתקוע בשופר, כדי לעורר את האנשים לסליחה לקראת הימים הנוראים. * הימים הנוראים: כינוי לראש השנה וליום הכיפורים, ויש הכוללים בימים הנוראים גם את עשרת הימים שביניהם (א-י בתשרי, "עשרת ימי תשובה"). ** אם ראש השנה חל ביום שני או שלישי בשבוע, נוהגים בעדות אשכנז להקדים את אמירת הסליחות לשבת שלפני האחרונה בחודש אלול. מה הן הסליחות? הסליחות הן תפילות מיוחדות הנאמרות בבית הכנסת בימי החול (בלבד) בחודש אלול (כמוסבר בקטע הקודם) ובעשרת הימים הראשונים של חודש תשרי. את הסליחות אומרים בשעות הלילה או בבוקר, לפני תפילת שחרית (תפילת הבוקר). הסליחות כוללות קטעי תפילה, פסוקים ופיוטים* העוסקים בבקשת סליחה על חטאים ובהבעת חרטה על התנהגות לא ראויה, והם כוללים בקשה לאלוהים לזכות ברחמיו ובסליחתו. בקשה זו לרחמים ולסליחה מבוססת על מידות הרחמים של ה', שאותן מזכיר המתפלל פעמים אחדות במהלך הסליחות על-פי הכתוב בספר שמות (פרק לד פס' 6-7):** " ה', ה' אֵל רחום וחנון, ארך אפיים*** ורב חסד ואמת. נוצר (=שומר) חסד לאלפים, נושא (=סולח) עוון ופשע וחטאה…" לאחר אמירת פסוקים אלה מבקש המתפלל: "סלח לנו אבינו כי חטאנו, מחל לנו מלכנו כי פשענו, כי אתה אדוני טוב וסלח [וסלחן] ורב חסד …". המנהג להזכיר את מידות הרחמים של האֵל בסליחות הוא מנהג עתיק, המופיע כבר בתלמוד הבבלי (שנכתב לפני 1,500 שנה בערך). מאז תקופת התלמוד נוספו לסליחות פיוטים שונים העוסקים בהודאה בחטאים ובבקשת סליחה ורחמים. הפיוטים נכתבו בדרך כלל בחרוזים עם פזמון חוזר. פיוטים רבים מבוססים על שיטת האקרוסטיכון: האותיות הראשונות של כל שורה יוצרים צירוף בעל משמעות: אותיות הא"ב, שמו של מחבר הפיוט ועוד. בסליחות מזכירים את זכויותיהם של אבות האומה – אברהם, יצחק ויעקב – ומבקשים שזכויות אלה יסייעו גם לנו, כצאצאי האבות. יש גם קטעי סליחות המזכירים את הצרות והרדיפות של עם ישראל בתקופת הגלות, וכוללים בקשה לרחמים ולישועה. * פיוט: מילה מן השפה היוונית שפירושה: שיר. המושג "פיוט" מתכוון לכל שירת הקודש בעברית, שתחילתה בארץ ישראל במאות הראשונות לספירה. מארץ ישראל עבר הפיוט לבבל, לספרד ולצפון אפריקה. במקביל הגיע הפיוט גם לארצות אירופה – לאיטליה, לצרפת ולגרמניה. בספרד של ימי הביניים הגיע הפיוט לשיא התפתחותו, וכלל גם חריזה וגם מקצב. הפיוטים קישטו את התפילה בבית הכנסת, אך שימשו גם מחוץ לבית הכנסת, כגון – בחתונה, בברית מילה ובסעודת שבת. ** מידות הרחמים של האל חוזרות - בצורה מקוצרת- בספר במדבר (פרק יד פס' 18). *** ארך אפיים: ביטוי מקראי שפירושו: מתאפק שלא לכעוס, סבלני. הפיוט "אדון הסליחות" "אדון הסליחות" הוא אחד מפיוטי הסליחות הידועים (שנתחברה להם גם מנגינה). שמו של מחבר הפיוט אינו ידוע. הפיוט נכתב בחרוזים, והוא כולל פזמון – שורה חוזרת: "חטאנו לפניך – רחם עלינו". "אדון הסליחות" נכתב בשיטת האקרוסטיכון – לפי אותיות הא"ב: האותיות הראשונות בכל שורה מצטרפות ל- 22 אותיות הא"ב. שים לב להזכרת הברית עם האבות (אברהם, יצחק ויעקב) בפיוט. "אדון הסליחות / בוחֵן לבבות גולה עמוקות / דובר צדקות(1) חטאנו לפניך – רחם עלינו. הדור בנפלאות / ותיק בנחמות זוכר ברית אבות / חוקר כליות.(2) חטאנו לפניך – רחם עלינו. טוב ומטיב לבריות(3) / יודע כל נסתרות כובש עוונות(4) / לובש צדקות חטאנו לפניך – רחם עלינו. - - - - - פועל ישועות / צופה עתידות קורא הדורות / רוכב ערבות(5) שומע תפילות / תמים דעות(6) חטאנו לפניך – רחם עלינו." (1) גולה עמוקות: יודע דברים עמוקים, נסתרים (על-פי איוב יב, 23) דובר צדקות: מדבר דברי אמת ומקיים את הבטחתו (על-פי ישעיהו סג, 1). (2) חוקר כליות: חוקר ובוחן את מחשבותיו הנסתרות של האדם. בעת העתיקה האמינו, שהמחשבות והמצפון של האדם נמצאים בכליות. (3) לבריות: לאנשים. ברייה = אדם. (4) כובש עוונות: סולח על העוונות, החטאים. (5) קורא הדורות: יודע מה יקרה בדורות הבאים - וכאילו קורא לכל דור לבוא בזמן המיועד לו (על-פי ישעיהו מא, 4). רוכב ערבות: רוכב על עננים (על-פי תהלים סח, 5). (6) תמים דעות: דעותיו תמימות, שלימות ונכונות.
אין אל אניו קה פאסו קמינימוס אין ירושלים פארה סליחות אי אקי איי פילמו דל מיזמו לוגאר קון מוני ארמוזה אל גבאי אי חזן דל בית כנסת "אהל משה" אי אוטרוס פילמיקוס דה ירושלים קון פארנס... חוויה חודש אלול : חודש הסליחות מחברת: מתיה קם הקדמה אלול הוא החודש השנים עשר, המסיים את השנה בלוח העברי. ולכן במסורת היהודית הוא נחשב לחודש של חשבון נפש על השנה שעברה והכנה לקראת השנה החדשה והימים הנוראים* הפותחים אותה. ומכאן המנהג להתחיל באמירת סליחות בחודש אלול: בעדות המזרח מתחילים לומר סליחות למחרת ראש חודש אלול, ובקהילות אשכנז – במוצאי השבת שלפני ראש השנה.** את הסליחות אומרים בבית הכנסת במרבית הקהילות בימי החול בלבד (ולא בשבתות). במהלך כל חודש אלול, אחרי תפילת שחרית (תפילת הבוקר), נוהגים לתקוע בשופר, כדי לעורר את האנשים לסליחה לקראת הימים הנוראים. * הימים הנוראים: כינוי לראש השנה וליום הכיפורים, ויש הכוללים בימים הנוראים גם את עשרת הימים שביניהם (א-י בתשרי, "עשרת ימי תשובה"). ** אם ראש השנה חל ביום שני או שלישי בשבוע, נוהגים בעדות אשכנז להקדים את אמירת הסליחות לשבת שלפני האחרונה בחודש אלול. מה הן הסליחות? הסליחות הן תפילות מיוחדות הנאמרות בבית הכנסת בימי החול (בלבד) בחודש אלול (כמוסבר בקטע הקודם) ובעשרת הימים הראשונים של חודש תשרי. את הסליחות אומרים בשעות הלילה או בבוקר, לפני תפילת שחרית (תפילת הבוקר). הסליחות כוללות קטעי תפילה, פסוקים ופיוטים* העוסקים בבקשת סליחה על חטאים ובהבעת חרטה על התנהגות לא ראויה, והם כוללים בקשה לאלוהים לזכות ברחמיו ובסליחתו. בקשה זו לרחמים ולסליחה מבוססת על מידות הרחמים של ה', שאותן מזכיר המתפלל פעמים אחדות במהלך הסליחות על-פי הכתוב בספר שמות (פרק לד פס' 6-7):** " ה', ה' אֵל רחום וחנון, ארך אפיים*** ורב חסד ואמת. נוצר (=שומר) חסד לאלפים, נושא (=סולח) עוון ופשע וחטאה…" לאחר אמירת פסוקים אלה מבקש המתפלל: "סלח לנו אבינו כי חטאנו, מחל לנו מלכנו כי פשענו, כי אתה אדוני טוב וסלח [וסלחן] ורב חסד …". המנהג להזכיר את מידות הרחמים של האֵל בסליחות הוא מנהג עתיק, המופיע כבר בתלמוד הבבלי (שנכתב לפני 1,500 שנה בערך). מאז תקופת התלמוד נוספו לסליחות פיוטים שונים העוסקים בהודאה בחטאים ובבקשת סליחה ורחמים. הפיוטים נכתבו בדרך כלל בחרוזים עם פזמון חוזר. פיוטים רבים מבוססים על שיטת האקרוסטיכון: האותיות הראשונות של כל שורה יוצרים צירוף בעל משמעות: אותיות הא"ב, שמו של מחבר הפיוט ועוד. בסליחות מזכירים את זכויותיהם של אבות האומה – אברהם, יצחק ויעקב – ומבקשים שזכויות אלה יסייעו גם לנו, כצאצאי האבות. יש גם קטעי סליחות המזכירים את הצרות והרדיפות של עם ישראל בתקופת הגלות, וכוללים בקשה לרחמים ולישועה. * פיוט: מילה מן השפה היוונית שפירושה: שיר. המושג "פיוט" מתכוון לכל שירת הקודש בעברית, שתחילתה בארץ ישראל במאות הראשונות לספירה. מארץ ישראל עבר הפיוט לבבל, לספרד ולצפון אפריקה. במקביל הגיע הפיוט גם לארצות אירופה – לאיטליה, לצרפת ולגרמניה. בספרד של ימי הביניים הגיע הפיוט לשיא התפתחותו, וכלל גם חריזה וגם מקצב. הפיוטים קישטו את התפילה בבית הכנסת, אך שימשו גם מחוץ לבית הכנסת, כגון – בחתונה, בברית מילה ובסעודת שבת. ** מידות הרחמים של האל חוזרות - בצורה מקוצרת- בספר במדבר (פרק יד פס' 18). *** ארך אפיים: ביטוי מקראי שפירושו: מתאפק שלא לכעוס, סבלני. הפיוט "אדון הסליחות" "אדון הסליחות" הוא אחד מפיוטי הסליחות הידועים (שנתחברה להם גם מנגינה). שמו של מחבר הפיוט אינו ידוע. הפיוט נכתב בחרוזים, והוא כולל פזמון – שורה חוזרת: "חטאנו לפניך – רחם עלינו". "אדון הסליחות" נכתב בשיטת האקרוסטיכון – לפי אותיות הא"ב: האותיות הראשונות בכל שורה מצטרפות ל- 22 אותיות הא"ב. שים לב להזכרת הברית עם האבות (אברהם, יצחק ויעקב) בפיוט. "אדון הסליחות / בוחֵן לבבות גולה עמוקות / דובר צדקות(1) חטאנו לפניך – רחם עלינו. הדור בנפלאות / ותיק בנחמות זוכר ברית אבות / חוקר כליות.(2) חטאנו לפניך – רחם עלינו. טוב ומטיב לבריות(3) / יודע כל נסתרות כובש עוונות(4) / לובש צדקות חטאנו לפניך – רחם עלינו. - - - - - פועל ישועות / צופה עתידות קורא הדורות / רוכב ערבות(5) שומע תפילות / תמים דעות(6) חטאנו לפניך – רחם עלינו." (1) גולה עמוקות: יודע דברים עמוקים, נסתרים (על-פי איוב יב, 23) דובר צדקות: מדבר דברי אמת ומקיים את הבטחתו (על-פי ישעיהו סג, 1). (2) חוקר כליות: חוקר ובוחן את מחשבותיו הנסתרות של האדם. בעת העתיקה האמינו, שהמחשבות והמצפון של האדם נמצאים בכליות. (3) לבריות: לאנשים. ברייה = אדם. (4) כובש עוונות: סולח על העוונות, החטאים. (5) קורא הדורות: יודע מה יקרה בדורות הבאים - וכאילו קורא לכל דור לבוא בזמן המיועד לו (על-פי ישעיהו מא, 4). רוכב ערבות: רוכב על עננים (על-פי תהלים סח, 5). (6) תמים דעות: דעותיו תמימות, שלימות ונכונות.
מאי מאי מאי גרמת לי לגעגועים
קשים.ביותר. ברור שאני נוסעת לבקר, אך לראות הכל מנקודת מבט אחרת זה שונה. שכונת נחלאות היא אחת השכונות הותיקות והמיוחדות של העיר הזאת. ומחנה יהודה והריחות אח אח אח שונים לגמרי מכאן, פשוט עברתי למרכז לאחר 40 שנה בירושלים. וזאת בעקבות הנכדים. גם פה נחמד ונעים חוץ מהחום והלחות!!!!!!!
קשים.ביותר. ברור שאני נוסעת לבקר, אך לראות הכל מנקודת מבט אחרת זה שונה. שכונת נחלאות היא אחת השכונות הותיקות והמיוחדות של העיר הזאת. ומחנה יהודה והריחות אח אח אח שונים לגמרי מכאן, פשוט עברתי למרכז לאחר 40 שנה בירושלים. וזאת בעקבות הנכדים. גם פה נחמד ונעים חוץ מהחום והלחות!!!!!!!
קישור למקור, בבקשה
הספריה של מטח. ומתוך אתר מטח, בסוף העמוד של הקישור: "החומר במאגר זה הינו לשימוש פרטי ולשימושם של מורים ותלמידים לצרכים לימודיים בלבד. אין להפיץ, להעתיק, לשדר או לפרסם חומר כלשהו מתוך המאגר, ללא הסכמה מראש ובכתב של בעלי זכויות היוצרים השונים, המצויינים בתחתית כל פריט."
הספריה של מטח. ומתוך אתר מטח, בסוף העמוד של הקישור: "החומר במאגר זה הינו לשימוש פרטי ולשימושם של מורים ותלמידים לצרכים לימודיים בלבד. אין להפיץ, להעתיק, לשדר או לפרסם חומר כלשהו מתוך המאגר, ללא הסכמה מראש ובכתב של בעלי זכויות היוצרים השונים, המצויינים בתחתית כל פריט."
חברה אמיתיתתת
New member
מאי קרידה גרסיאס אין עלייך../images/Emo24.gif
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.