נו, יפה, כמו שכתבתי, אתה לא מבדיל בין
אמפתיה לבין הסכמה.
 
מצוקה היא לא דבר סובייקטיבי כלל וכלל.
ואם נסכים שזה סובייקטיבי, וכל אחד יכול להיכנס ל-"מצוקה" בגלל כל דבר, נפתח פה תיבת פנדורה שלא נצא ממנה.
 
אמירת אמת, גם כשאינה נעימה, אסור לבטל אותה בטענת "תוקפנות".
כשאני חושב שהפתרון לבעיה שאדם מולי חווה, זה שיטפל בעצמו ולא בגורם חיצוני, אזי אני רואה בהבהרת המידע הזה עזרה.
 
לא אמפתיה, אלא הצעת פתרון שיוציא אותו (או אותה במקרה דנן) מה-"מצוקה".
 
למה כתבתי "למה את גוללת פה את הסיפור כאילו הטרידו אותך מינית?"
כי זה הרושם שאני מקבל מההודעה הפותחת.
 
אני לא רואה שם יותר מידי אובייקטיביות, אלא בעיקר ניחושים מה עבר לו בראש.
 
יש כמה עובדות, אני לא חולק עליהן, אבל יש גם הרבה ניחושים, וזה לא ממש עוזר למשהו לציין שאלה ניחושים אם הניחושים הם שיוצרים את הבעיה.
 
אז כן, הביטוי לא הופיע, אבל בשביל זה רשמתי "כאילו"...
אמפתיה לבין הסכמה.
 
מצוקה היא לא דבר סובייקטיבי כלל וכלל.
ואם נסכים שזה סובייקטיבי, וכל אחד יכול להיכנס ל-"מצוקה" בגלל כל דבר, נפתח פה תיבת פנדורה שלא נצא ממנה.
 
אמירת אמת, גם כשאינה נעימה, אסור לבטל אותה בטענת "תוקפנות".
כשאני חושב שהפתרון לבעיה שאדם מולי חווה, זה שיטפל בעצמו ולא בגורם חיצוני, אזי אני רואה בהבהרת המידע הזה עזרה.
 
לא אמפתיה, אלא הצעת פתרון שיוציא אותו (או אותה במקרה דנן) מה-"מצוקה".
 
למה כתבתי "למה את גוללת פה את הסיפור כאילו הטרידו אותך מינית?"
כי זה הרושם שאני מקבל מההודעה הפותחת.
 
אני לא רואה שם יותר מידי אובייקטיביות, אלא בעיקר ניחושים מה עבר לו בראש.
 
יש כמה עובדות, אני לא חולק עליהן, אבל יש גם הרבה ניחושים, וזה לא ממש עוזר למשהו לציין שאלה ניחושים אם הניחושים הם שיוצרים את הבעיה.
 
אז כן, הביטוי לא הופיע, אבל בשביל זה רשמתי "כאילו"...