על פי הקבלה
והיהדות , כל אדם הוא אדם.
יש דרגות שונות גם במין האדם , אך כל אדם הוא אדם.
וכפי שכתוב במשנה :
"הוא היה אומר, חביב אדם שנברא בצלם.
חבה יתרה נודעת לו שנברא בצלם, שנאמר (בראשית ט), כי בצלם אלהים עשה את האדם.
חביבין ישראל שנקראו בנים למקום.
חבה יתרה נודעת להם שנקראו בנים למקום, שנאמר (דברים יד), בנים אתם לה' אלהיכם."
כלומר -
המשנה אומרת כי כל בני האדם חביבים , משום שנבראו בצלם אלהים.
לישראל יש מעלה יתירה שהם נקראים גם "בנים למקום".
אבל כל אדם הוא אדם.
והיהדות , כל אדם הוא אדם.
יש דרגות שונות גם במין האדם , אך כל אדם הוא אדם.
וכפי שכתוב במשנה :
"הוא היה אומר, חביב אדם שנברא בצלם.
חבה יתרה נודעת לו שנברא בצלם, שנאמר (בראשית ט), כי בצלם אלהים עשה את האדם.
חביבין ישראל שנקראו בנים למקום.
חבה יתרה נודעת להם שנקראו בנים למקום, שנאמר (דברים יד), בנים אתם לה' אלהיכם."
כלומר -
המשנה אומרת כי כל בני האדם חביבים , משום שנבראו בצלם אלהים.
לישראל יש מעלה יתירה שהם נקראים גם "בנים למקום".
אבל כל אדם הוא אדם.
