הראסטות!

הראסטות!

ראיתי שמלא מדברים פה על הראסטות.....כמה זה זה, וכמה זה זה.... אז באמת למה מדברים פה הרבה על ראסטות? (ואני לא חושבת שזו שאלה מפגרת לכל האוהבים לייבש
)
 

fleaboy

New member
כי הראסטאפריי זה נושא מעניין

ואפשר ללמוד ממנו הרבה לדעתי :]
 

nawa

New member
אם כבר העליתם את הנושא

אתם מוזמנים לספר לנו על התנועה, על האמונה שלה וכו'... יש פה אנשים, כולל אותי, ששמעו על התנועה אבל לא ממש יודעים עליה...ואני חושב שכן יש פה מקום לדון בזה, כמובן בלי להיסחף יותר מדי...
 

fleaboy

New member
ואוו אני לא יודע מאיפה להתחיל

הראסטאפריי זאת תנועה\אמונה\דרך חיים\דת כל אחד יגדיר אותה אחרת בשבילו... הכל התחיל כשמרקוס גייברי ניבא שיקום מלך שחור שיגאל את האתיופים מהסבל שלהם... ואז אחרי הרבה שנים עלה המלך היילה סלאסי הראשון לאתיופיה ופעל רבות למען שיפור תנאי השחורים - הנבואה התגשמה. הראסטאפרי זאת תנועה שהתפתחה בעיקר בג'מאייקה. הם רואים את היילה סילאסי כמשיח (או כיישות אלוהית ממש), מאמינים שהוא צאצא של המלך דוד ומלכת שבא (ויש קשר ליהדות), הם מאמינים שהם השבט ה12 (שבט יהודה) והסמל שלהם הוא אריה. הראסטות מסמלות את החזרה לטבע, והן גם נראות כמו רעמת האריה. הראסטאפרים האמיתיים משאירים את השיער לטבע והראסטות נוצרות באופן טבעי, כמתנה מג'ה (אלוהים) טוב אני יכול לכתוב פה המון המון המון דפים על כל התרבות והאמונה והמראה וההיסטוריה... אז שאלות יותר ממוקדות יהיו נחמדות מאוד :] מה שנתתי היה ממש קצת על קצה המזלג... איך הכל התחיל
 

fleaboy

New member
יש המון אתרים

אתה מוזמן להריץ חיפוש בגוגל ולקרוא המון המון יש גם פורום בעברית שמתעסק בנושא... (הממ נאור, מותר לפרסם פה פורומים?)
 
רעיון ../images/Emo140.gif

להעלות כאן למאמרים על הראסטה על כל התרבות ראסטפארי קשור למוש
 

Rasta Nesta

New member
קצת יותר בהרחבה...

את המאמר הזה לא אני כתבתי הוא לקוח מהאתר הישן של "ראפ 4 לייף" תורת הראסטה.... רבים מבולבלים לגבי משמעות הראסטה וחושבים עליה בדימוי שלילי מאוד... אבל העובדות הן אחרות אנשים רבים מכנים את רעמת השיער האופיינית לרבים מזמרי הרגאיי "ראסטה" אבל לא כל מי שלא מסתרק ומורח את שערותיו בשמנים טבעיים הוא ראסטה מאן אמיתי :הסיפור האמיתי מאחורי הראסטות בשנת 1494 הגיע קולומבוס לאי ג'מאייקה והפך אותה למושבה ספרדית האי נכבש בידי הבריטים בשנת 1655 עד שייצאו משם סופית וג'מאייקה הפכה למדינה עצמאית בשנת 1962. במאה ה-17 הובאו לג'מאייקה עבדים שחורים אפריקניים. העבדים סבלו ממחלות ומתת תזונה וכל עבד חי בממוצע שבע שנים ולא יותר מכך.מעסיקיהם לא דאגו אפילו לצרכיהם הבסיסים ובגלל זה סבלו העבדים. מיליוני עבדים מתו בתקופה העבדות עד שבוטלה סופית בשנת 1833 בתחילת המאה ה-20 התחילו צאצאי העבדים לעסוק בעניין זהותם. הם התחילו לקרוא לעצמם "אפריקאים חטופים" וכך החלה לפעול "התנועה הראסטפראינית" התנועה הראסטפראינית התגבשה בעיקר על ידי הצאצאים של אותם עבדים.אנשים אנאלפבתים,כלומר אנשים שאינם יודעים קרוא וכתוב,התנועה התגבשה כנגד כוחות בבילוניה-הם כוחות האופל שבמרכזם עומדת ממלכת הרשע.הראסטות נלחמו כנגד הבבילונים הנשק והעוצמה של כוחות הרשע טמונים באלימות,כוחנות,הרס,דיקטטוריה וחמדנות,שימוש בטכנולוגיה הרסנית-הפצת כלי נשק והריסת הטבע. הראסטות רואים עצמם כשליחים של הטבע הם טוענים שבשערם טמון כוח מיסטי {כפי שהיה אצל שמשון הגיבור} אחד מהסמלים הבולטים יותר של הראסטות הוא צמח הגאנג'ה {מריחואנה} שהראסטות מחשיבים אותו כ-צמח קדוש ו"עשב פולחן"- אחד מהדברים שהראסטות נלחמים עליהם כבר שנים הוא התנגדות למשטר ל"סם של השחורים" וההיתר לשימוש ב"סם של הלבנים" {אלכוהול},בעיניהם של הראסטות האלכוהול הוא סם מסוכן שגורם למשתמש בו להיות תוקפני כלפי הסובבים אותו לעומת זאת-הגאנג'ה היא טבעית,נגישה וקלה לגידול ושימוש והופכת את משתמשיה לרגועים ראסטות אמיתיים הם צמחוניים שמקפידים על שימוש במוצרים טבעיים בלבד. אכילת ירקות אורגנים אורז מלא,וחלבונים מן הצומח-הראסטות גם לא משתמשים במלח,מה שהופך את המאכלים שלהם ליותר בריאים אבל לא בהכרח טעימים בג'מאייקה השימוש בסמים {גם קלים} הוא אסור-לעומת זאת קל להשיג שם מריחואנה מאשר כמעט כל דבר אחר. לדוגמא. יש שם חנויות המתמחות בהכנת פשטידות עם פטריות הזיה וכדומה כך הלכה והתפשטה התנועה הראסטפראינית. בתחילת שנות השבעיםם הומצא ריקוד ג'מאייקני בשם "רגאיי" שהלך והתפשט אצל התנועה הראסטפראינית. כל נולד המיקצב החדש ונהיה פופולארי ביותר בג'מאייקה כעת נסקור כמה אנשים חשובים בעניין הראסטה : מרקוס גראווי- מרקוס גראווי נחשב ל"הרצל" של הראסטפראינים. הוא רצה לאחד את כל השחורים בכל רחבי העולם. הוא השווה את האפריקאים שחיו ביבשת אמריקה ל"בני ישראל השחורים",הוא הקים חברת ספנות בשם "הכוכב השחור" כדי להוביל את השחורים חזרה ליבשת ליבשת אפריקה ב-1920 הוא התחיל להפיץ בג'מאייקה את הסיפור של משה רבנו,אבל בשינויים קלים הראסטפראינים הם בני ישראל ובקרוב יבוא המלך האפריקאי להציל אותם מידיו של פרעה הלבן. השילטון הבריטי ראה את הדברים שלו כתעמולה כנגד השילטון.והתחילו לעצור ולכלוא ראסטות ולנסות להשתיר את התנועה הראסטפראינית. אבל הדבר רק העלה את הפופולאריות שלל . מרקוס גראווי אצלם היילה סילאסי- כ-10 שנים לאחר הנבואה של מרקוס גראווי אכן הופיע המלך האפריקאי בשנת-1930 עלה לשילטון באתיופיה קייסר ראסטפראיני בשם היילה סילאסי, טקס ההכתרה שלו היה ענק וחסר תקדים-ובג'מאייקה כולה הייתה היסטריה. היילה הפך לגאווה השחורה בג'מאייקה עד היום מכנים הראסטות את אתיופיה כ"ציון" או "ירושלים" ויש לאתיופיה מעמד של כבוד אצל הראסטות. בשנת 1974 הייתה מהפכה בג'מאייקה, היילה הודח מתפקידו וטוענים שהוא מת.כמובן שהראסטות מסרבים להאמין בכך וטוענים כי ה"לבנים" חטפו את היילה כדי להעלים ולהשתיק את התנועה הראסטפראינית.אף אחד לא ראה את גופתו של היילה,ואין הוכחה לכך שהוא מת היכן הוא קבור ואיפה הוא נמצא,עד היום נחשב מותו של היילה לתעלומה {בדומה למותו של טופאק שאקור}, שהראסטות עדיין מייחסים לו אלוהות ראסטה הוא מצב פילוסופי ורוחני-שאינו ניתן להסבר פשוט ממש כמו המסתוריות של הדת הנוצרית {ע"פ מילותיו של מלך המלכים היילה סילאסי} ראסטה נחשב כראסטה רק אחרי 7 שנים לפחות בהן הוא חי בדרך חיים זו חשוב להיות טובים ובעלי לב רחב. ראסטה לא ניתן להסבר הגיוני פשוט אי אפשר להסביר את זה סתם ככה למישהו.לא אתמינו-אבל בוב מארלי לא יכול היה להסביר את זה סתם ככה,הוא רק אמר ש"לבבל אין פרי! נועדתי לנצל את חוכמת הטכנולוגייה .ואני שמח על הדרך שבה בחרתי לעצמי" לפי האמונה הראסטפראינית אסור לעשות ראסטות במספרה פשוט כך! צריך לעשות את הראסטות לבד ולא להשתמש בחומרים כימיים דוחים...
 
לא אהבתי את המאמר הזה.

אם כל האיסורים והחוקים, זה נשמע ממש זוועה. זה כאילו 'המדריך לראסטה המתחיל'.
 
קצת יותר מפורט-ראסטהפריי

|הועתק מפרוום ראסטהפריי ישראל.| שמחה, אהבה מעשים ומחשבות חיוביות הם ללא ספק מה שדרוש לנו בימים אלו. בשעה שמטוסים מתנפצים אל בנינים ומתאבדים מפוצצים את עצמם במקומות ציבוריים,עלינו לעשות חשבון נפש לא כיהודים, לא כישראלים אלא כאנושות כחברה אחת, שתוהה האם טעתה בדרך. האם אנחנו עסוקים מדי במה שלי ומה שלך וברדיפת הכסף ובלחשוב רק על עצמנו במקום לחשוב בגדול על כולם, להיות אכפתיים. אם רק לרגע נשים את המלחמות, הנשק, הכוחנות, ההרס והחמדנות ונתחיל לפתח ערכים של אכפתיות ודאגה לזולת ("ואהבת לרעך כמוך") אולי אז נעלה על דרך המלך להצלחה עולמית ושגשוג האנושות. מאוד קל להגיד אבל קשה לבצע. דתות, כתות, תנועות, מנהיגים ורעיונות שונים היו ועדיין קיימים כדרכי שיקום לאנושות הנחרבת, אך תנועה אחת חדשה שנוסדה בשנות השלושים של המאה הקודמת דוגלת בדרך חדשה: חופש פיזי ורוחני מוחלט, חשיבה חיובית ובהרבה הרבה מוזיקה. התנועה נקראת – ראסטאפריי. יש שיכנוה דת, אך דת ממהותה מגבילה את מוח ואין זאת דרכה של הראסטאפריי שדוגלת בחופש, לכן ניתן לכנותה דת, אך דת מאוד מיוחדת. עקרונות הראסטאפריי המוכרים הם גידול ה"ראסטות" ומוזיקת הראגיי, אך לא רק על שני עקרונות אלו מתבססת האמונה הראסטפארית. בוב מרלי, שהיה לראסטה (אדם המאמין בראסטאפריי והולך בדרכו, נקרא גם ראסטאפרי) המפורסם בעולם, שר את השיר "one love".השיר מביע את אחד העקרונות המרכזיים של הראסטאפריי והוא הרצון והכמיהה לאנושות מאוחדת, אנושות שהשונה בה לא מתקבל אלא כבר מקובל ואין צורך לקבל אותו, משום שבאת "הקבלה" הזאת יש מאין ניחוח של עליונות של החברה. השאיפה היא לחברה שבה כל דעה, מחשבה ודרך חיים מקובלת. חברה עם ויכוחים שלא נתמכים באלימות ולא מדרדרים למלחמות. זו היא, בעצם, אחרית הימים שנזכרת במקורות. האחדות והאחווה הללו באים לידי ביטוי גם בשפה שבה משתמשים הראסטאפרים, לדוגמא: I&I- (נזכר בשיר "אין אני" של שוטי הנבואה) במקום להגיד אני ואתה (I & You), פונים ואומרים אני ואני, כלומר אתה שווה אלי וביחד אנחנו כגוף אחד, כתנועה אחת. או מילת הפרדה של הראסטות "one love" שגם היא אומרת אהבה אחת כאנושות אחת. אם אהבה היא המטרה אז השמחה היא אחת מהדרכים להגיע אליה. הראסטפרים משתדלים לשמור על " good vibes", שזה אומר, למעשה, דרך מחשבה חיובית ושמירה על שמחת החיים (לראות את חצי הכוס המלאה ולשמוח בחלקך).
 
חלק ב'

בנוסף על כך, מרבים הראסטאפרים לקרוא וללמוד בתנ"ך ובמקורות העתיקים. לתומכי האמונה, שהתפתחה בג'מייקה, שהיתה למפלט לעבדים נמלטים מאמריקה, סיפורי התנך גרמו להזדהות חזקה. כך ראו עצמם בני העבדים ונכדיהם כבני ישראל ואת המשעבדים כממלכת בבל. עניין בבל נזכר רבות בראסטאפריי, התקווה היא להפיל את בבל (עניין זה נזכר בנבואות ישעיהו ובנבואות ירמיהו) שיכולה להיות אנשים מסוימים או חברות מסויימות לדעת אנשים שונים, אך לפי דעתי בבל קיימת בכל אחד והיא מבוטאת בכוחניות, חומרניות, חמדנות, אנכיות, חוסר אכפתיות, אלימות ודברים שונים מאדם לאדם, לכן התקווה לנפילת בבל היא שאיפה להיות אנשים טובים יותר ואנושות טובה יותר. בבל כמו ירושלים, ציון וישראל השאולים מהתנ"ך לראסטאפרי מייצגים לדוגמא, את כוחות הטוב והרע, ולוא דווקא מייצגים את בבל, ירושלים,ציון וישראל המוכרים לנו. עקרון נוסף הוא, החזרה אל החיים בטבע, כלמור לחיות בהרמוניה עם הסביבה בלי לפגוע בה ובלי טכנולוגיות מיותרות. ולכן מקפידים הראסטאפרים על שמירת איכות הסביבה ועל אוכל טבעוני (שבא מהצומח בלבד- לא בשר, לא דג ולא מוצרי חלב או כל מוצר אחר המופק מהטבע), למזונם קוראים הראסטאפרים- Ital, כלומר אוכל בריא. מתפאיטם מקפידים הראסטאפרים להשמיט אלכוהול, מפני נזקיו האדירים לנפש ולגוף. מלבד העקרונות ישנם גם סממנים חיצויים לראסטות והנפוץ מבניהם, הם ה"ראסטות". ה"ראסטות" נקראות, למעשה, דרדלוקס (dreadlocks) שהם למעשה שיער שמסרק ותער (מספריים) לא עברו עליו, וזאת כדי להדגיש את החזרה לטבע. גידול השיער פרא הופך אותו למעין צמות ארוכות שמזכירות את רעמת האריה שגם הוא קשור בחוזקה לראסטאפריי ("אריה יהודה הכובש"- סמלו של שבט יהודה, אליו מדמים עצמם הראסטפריים). אגדות רבות נרקמו בקשר לדרדלוקס ובקשר לסיבות גידולו (שמשון הגיבור ושיערו ועוד...). כמו כן, אין הראסטאפרי המאמין מגלחאת שיער פניו וגופו. אך לא חובה על הראסטה לגדל שיערו פרא, מפני שלהיות ראסטה זה בלב. גם עיקרון איסור שתית האלכוהל וגם עניין גידול השיער פרא, נזכר במקומות רבים בתנ"ך, לדוגמא בספר במדבר, פרק ו, פסוק 3-5: "מיין ושכר יזיר חמץ יין וחמץ שכר לא ישתה...כל ימי נדר נזרו תער לא יעבר על ראשו .. היה גדל פרע שער ראשו". על כל אלו ועל עוד רבים אחרים, שרים הראסטפריים במוזיקת הראגיי. מוזיקה זו התפתחה בשנות ה-60 בג'מייקה והתבססה על מקצבים מטקסי הראסטפרים ועל טקסטים שענייניהם משתנים בין יופי העולם לרוע בבל ומעוני וכאב לנושאים שטחיים יותר. המוזיקה היא, למעשה, כלי מהפכני בידי תנועת הראסטפרי להפלת בבל (הנ"ל) ולהעלת מצב הרוח. זו היא מוזיקה קצבית מאוד שנושאת עימה לעיתים מסרים עמוקים וחשובים מאוד. המפורסם ביותר אך לא ראשון זמרי הראגיי בעולם, בוב מרלי, התפרסם בשנות השישים-שבעים וכך הפיץ את הראגיי לכל העולם. בעקבותיו כיום נוצרת מוזיקת ראגיי גם בקרב האינדיאנים באמריקה, האבורגינים באוסטרליה ואפילו כאן בישראל. לרגאיי כמו לראסטאפרי ישנם זרמים שונים: ראגיי שורשי (שגם הוא מתחלק לסוגים שונים), ראגאמאפין (או ראגא) - ראגיי קצבי וצעיר יותר עם התעסקות בנושאים כמו בחורות, ריקודים וכו' והדאב שהוא ראגיי רקיד מאוד ללא מילים, עם הרבה מאוד כלי נגינה. אף על פי הקושי הרב לסכם ולהסביר את ועל הראסטאפרי ניתן לסכמו במשפט אחד: "ואהבת לרעך כמוך" וזהו לקח לכולנו לא רק כראסטפריים, כיהודים או ככל דרך חיים אחרת שבוחרנו לחיות או שאנו חיים בא, אלא כאנשים. עלינו לזכור זאת, לשנן זאת, ליישם זאת ולהפיץ זאת...
 

Rasta Nesta

New member
קראתי את המאמר הזה לפני..

וגם עכשיו..והאמת אני מסכים עם המאמר הזה יותר ממהמאמר שהצגתי... יא מאן!
 
למעלה