הפצה
מוהרנ"ת ראה בהקמת הדפוס ענין נעלה וגבוה מאוד. הוא אף כתב הלכה מיוחדת (המבוססת על תורה י"ג בליקוטי מוהר"ן), המסבירה את תהליך הדפוס ואת הקשר בינו לבין גילוי תורות, גפ החשיבות לתמוך במצווה זו, וכן הוא כותב: "השם יתברך עשה עמנו חסד גדול שנתגלה מלאכת הדפוס בעולם, שעל ידי זה נתרבין הספרים הקדושים, כי בחינת ההדפסה הוא בחינת לקיחת וקבוץ הנפשות, שעל ידי זה מגלין תורה כנ"ל, כי כשכותבין ספר אזי כותבין אות אחר אות, אבל בהדפסה לוקחין ומקבצין כמה וכמה אותיות הרבה מאד על הדפוס, ומדפיסין בפעם אחת דף שלם. והאותיות של התורה הם בחינת ניצוצי נפשות, כי כל הנפשות שרשם באותיות התורה כידוע, נמצא שקבוץ האותיות של ספרים קדושים הם בחינת לקוטי הנפשות, כי גם הספרים בעצמן נתחברו על ידי לקיחת הנפשות בבחינת 'ולוקח נפשות חכם', שעל ידי זה המשיך זה החכם התורה שגילה וחידש התורה הכתובה בספר הזה שמדפיסין עכשיו... ועל כן אשרי הזוכה ליתן מעות לצדקה נוראה כזאת להדפיס ספרים הקדושים לשם שמים... שעל ידי זה משברים תאוות הממון.... וזוכין לשוב אל ה' יתברך בתשובה שלמה". (ליקוטי הלכות, קידושין ג' כ"ב-כ"ג). תרומות להפצה- 0547397614
מוהרנ"ת ראה בהקמת הדפוס ענין נעלה וגבוה מאוד. הוא אף כתב הלכה מיוחדת (המבוססת על תורה י"ג בליקוטי מוהר"ן), המסבירה את תהליך הדפוס ואת הקשר בינו לבין גילוי תורות, גפ החשיבות לתמוך במצווה זו, וכן הוא כותב: "השם יתברך עשה עמנו חסד גדול שנתגלה מלאכת הדפוס בעולם, שעל ידי זה נתרבין הספרים הקדושים, כי בחינת ההדפסה הוא בחינת לקיחת וקבוץ הנפשות, שעל ידי זה מגלין תורה כנ"ל, כי כשכותבין ספר אזי כותבין אות אחר אות, אבל בהדפסה לוקחין ומקבצין כמה וכמה אותיות הרבה מאד על הדפוס, ומדפיסין בפעם אחת דף שלם. והאותיות של התורה הם בחינת ניצוצי נפשות, כי כל הנפשות שרשם באותיות התורה כידוע, נמצא שקבוץ האותיות של ספרים קדושים הם בחינת לקוטי הנפשות, כי גם הספרים בעצמן נתחברו על ידי לקיחת הנפשות בבחינת 'ולוקח נפשות חכם', שעל ידי זה המשיך זה החכם התורה שגילה וחידש התורה הכתובה בספר הזה שמדפיסין עכשיו... ועל כן אשרי הזוכה ליתן מעות לצדקה נוראה כזאת להדפיס ספרים הקדושים לשם שמים... שעל ידי זה משברים תאוות הממון.... וזוכין לשוב אל ה' יתברך בתשובה שלמה". (ליקוטי הלכות, קידושין ג' כ"ב-כ"ג). תרומות להפצה- 0547397614