בטר אנד דיפרנט
New member
הערות דיקדוקיות ...
א. אחר # אחורי ... כאשר הדבר מופשט , כגון `דברים` , יש לומר(זו מילה ארמית , ולא `לאמר` שזו לשון התורה), אחר הדברים ,ולא אחורי הדברים ... אבל דבר ממשי(שיש לו אחוריים(חחח), יש לומר `אחורי הקיר` אחר הצהרים , ולא אחורי הצהרים ... ב. אני אוהב אתכם, ולא, אני אוהב אותכם. ג. בלשון ציווי , אין להשתמש במילה `את`, כגון: הרם את ידיך , אלא `הרם ידיך` ... למרות שאין `חוק` שאוסר זאת , אבל מי שמעיין בלשון התורה, אין כמעט(לא חקרתי) לשון `את` בציווי... אשמח לשאלות , הערות והארות ... פעם כתבתי בטעות, את סוגית הגמרא `ברי ושמא` כמו `בריא`, זה היה אגב שיטפיה...
א. אחר # אחורי ... כאשר הדבר מופשט , כגון `דברים` , יש לומר(זו מילה ארמית , ולא `לאמר` שזו לשון התורה), אחר הדברים ,ולא אחורי הדברים ... אבל דבר ממשי(שיש לו אחוריים(חחח), יש לומר `אחורי הקיר` אחר הצהרים , ולא אחורי הצהרים ... ב. אני אוהב אתכם, ולא, אני אוהב אותכם. ג. בלשון ציווי , אין להשתמש במילה `את`, כגון: הרם את ידיך , אלא `הרם ידיך` ... למרות שאין `חוק` שאוסר זאת , אבל מי שמעיין בלשון התורה, אין כמעט(לא חקרתי) לשון `את` בציווי... אשמח לשאלות , הערות והארות ... פעם כתבתי בטעות, את סוגית הגמרא `ברי ושמא` כמו `בריא`, זה היה אגב שיטפיה...
