הנה בוראי

[atsorf]

הנה בוראי

מצמד מילים זה מתגלה אור הבינה שנביא הורה , ושיהוה נברא לא מש מילה ולא מהברה אלה מאות וכאן זו הראיה ההוכחה שהנה בו האור וכאן גם אפשר לראות בתוכנם של צמדי המילים בצירוף האות גימל גילוי האמת ולדת השפה, וזו הגאלה.

הנה בוראי+ג=יהוה נברא=בנו הראיה=הנה בי אור=נביא הורה=אינו הברה=אור הבינה=

הה נון הה בית ואו ריש אלף יוד גימל=

=הנה בוראי גילוי האמת וילדנו שפה=

=יהוה נברא גילוי האמת וילדנו שפה=

=בנו הראיה גילוי האמת ולדנו שפה=

=הנה בי אור גילוי האמת וילדנו שפה=

=נביא הורה גילוי האמת וילדנו שפה=

=אור הבינה גילוי האמת וילדנו שפה=

=הנה בוראי ימי שפה ונולדה גאולתי=

י=הוה נברא ימי שפה ונולדה גאולתי=

=בנו הראיה ימי שפה ונולדה גאולתי=

=הנה בי אור ימי שפה ונולדה גאולתי=

=נביא הורה ימי שפה ונולדה גאולתי=

=אור הבינה ימי שפה ונולדה גאולתי=

 

[amiad21]

אתה יודע שאם משמיעים את מה שכתבת מהסוף להתחלה - שומעים את זה:
http://www.youtube.com/watch?v=zYxkezUr8MQ

 

[atsorf]

תסביר כיצד, ומה זה אומר?

 

[the ror]

הוא הסביר, "מהסוף להתחלה". וזה יכול להגיד כל

מה שהוא ירצה...
לא זה מה שניסית להראות בפרשנויות שלך על עירבוביי האותיות שהצגת?

 

[atsorf]

עירבוב האותיות , זה חכמת הצירוף,

זה כמו הצורף זהב, שמתיך לדוגמא טבעת זהב, ומהזהב הנוזלי שקיבל הוא יוצק לדוגמא צמיד, אז אמנם הצורה השתנתה מטבעת לצמיד, אבל משקל הזהב נישאר כמות שהוא, והערך הכספי גם נישאר כמות שהיה,
כך גם בעזרת חכמת הצירוף , עירבוב האותיות במילים ומשפטים, ואז האותיות ומספרם נישאר כמות שהיו, אבל הנוסח והשמעות משתנים, ומעידים על מקורם

 

[ענן עם קשת]

ומה יוצא מזה?

בע"ה

מה ההבדל בין כל צירופי האותיות?

האם הם שווים בלי כוונה? רק על שם ה', יש כל מיני צירופים, עם כל מיני כוונות (בחלק מהסידורים הספרדים יש ליד כל שם ה' את הצירופים המיוחדים לאותה ברכה).

מה זה נותן?

 

[atsorf]

יוצא מזה אופן קיום המצוות בין אדם למקום

לאחרונה ניגלה לי, שמנוסח משפט הגיוני, שהוא הטעם למצווה, שהוא המקור, ושהוא בעל המשמעות, ושממנו הבורא שומר (=רושם) בעזרת חכמת הצירוף, את נוסח משפט הציווי , שהוא משפט המשמעת, ושכך נוצר (=רצון) משמעתו מתוך משמעותו, לדוגמא מצוות הנחת התפילין,
משפט הטעם ההגיוני בעל המשמעות הוא,
א) אנכי יהוה מלך כל ידע לי בתוכן גילוי רז נעול =כך לידע עולה לכל גילוי רז בינה נכון ואמיתי=
= (מצירוף יוצא משפט הציווי, בעל משמעת, משמות י"ג- ט")=והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך+גימל.
ב) משפט הטעם ההגיוני בעל המשמעות הוא
בך גילוי תוכן טעם טהור קדש אמיתי לעול תפילין=(מצירוף יוצא משפט הציווי בעל המשמעת, מדברים, ו"- ח")
= וקשרתם לאות על ידך והיו לטטפת בין עיניך + גימל.
דוגמא נוספת לשמירת השבת.
(משפט המקור בעל המשמעות הוא)
א)בצו מלכי יהוה גילו מאכל אוצר ממש=בצו ממלך יהוה שמים וארץ אכלו.=
=(מהמשפט הנ"ל יוצא בצירוף משפט הציוי הבא, מבראשית פרק ב פסוק א)=
=א)ויכלו השמים והארץ וכל צבאם+גימל=(26 אותיות הויה).
משפט המקור בעל המשמעות הבא הוא
ב1)שש ימי בראשית אכלו עמל מילים בכך עולה היום גאלה=
=(מהמשפט הנ"ל יוצא בצירוף משפט הצוי הבא מבראשית פרק ב פסוק ב)=
=ב1)ויכל אלהים ביום השיבעי מכל מלאכתו אשר עשה+גימל,
(משפט המקור הבא הוא בעל המשמעות)
ב2)עמל ימי בראשית השביעו יום שבת שלום, כך גאלה=
=(המשך הפסוק הבא הוא מבראשית פרק ב פסוק ב)
=ב2)וישבת ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה+גימל.
משפט הטעם הבא הוא המקור בעל המשמעות
ג)ששת ימי בראשית אכלו עמל מילים ואת אור הבורא, בשבת תוך היקום שבע, ולכלל דתי גאלה.=
=(ממשפט זה יוצא בצירוף משפט הציוי הבא מבראשית פרק ב פסוק ג)=
=ג)ויברך אלהים את יום השיבעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלהים לעשות+גימל

בגמרא (מסכת שבת דף קי"ח ע"ב)
אמר רבי יוחנן בשם רבי שמעון בר יוחאי אילמלי משמרין ישראל שתי שבתות כהלכתן מיד ניגאלים
הבאתי כאן את נוסח משפטי המשמעת ואת נוסח משפטי המשמעות, ששניהם מקבילים לשתי שבתות.,
אם ישראל ישמרו (ירשמו ) אותם לפניהם וילמדו המשמעות והמשמעת מיד ניגאלים.
כידוע בקרב קדמונים יודעי ח"ן (כמפורט בספר האותיות וסודותיהן של ד"ר ש. ז. כהנא עמוד רז) היו 28 = כח
אותיות כולל הסופיות שאז היתה הבריאה בתחילה טובה מאוד, ואות אחת נעלמה, ובזמן הגאולה תתגלה,
אני מצאתי את אב_דה החסרה בסדר שהיא ג סופית לכן החזרתי והוספתי אותה לשימוש בפסוקים שהזכרתי.
בזמן גאולתנו הנוכחית הזו, יתרצה ויסתפק הבורא, שנשמור (=שנרשום לפננו) את כל המצוות
בין אדם למקום ,
ואת כל משפטי מקור הטעם ההגיוני ובעל המשמעות (כפי שבדוגמא להנחת תפילין, ומצות השבת.) באופן רוחני , בכח, כמו שעשה הבורא, ויתאפשר לנו להסיר מעלינו את החומר של עול המצוות המעשיות בפועל ממש, וגם בכך נהיה רכובים על חמורו של משיח , כי ידוע שהרחום ברא את החומר מהרוח (הרחום=החומר=מהרוח=החמור) וגם מפני שהמצוות בפועל של דת משה הם אינטרפרטציה של דתי זו שבכח, ושהיא המקור . וגם כך נוכל לקיים את כל המצוות שנמנעים מאיתנו היום מחסרונו של בית המקדש.
אשמח מאוד אם כבוד הרב יתיחס ויענה לשאלתי.

בברכה ה" ימלא כל משאלות ליבך לטובה

 

[amiad21]

מה יש להסביר?

הדלקתי את מצלמת האינטרנט שלי והקראתי את מה שכתבת...
ואז הרצתי את ההקלטה מהסוף להתחלה וזה מה שיצא...
אני מודה שהייתי בהלם!

 

[atsorf]

הצירופים נכונים גם בכל השפות הלועוזיות

כאשר כותבים מילה או משפט בשפות הלועזית באמצעות האותיות העבריות אפשר גם לצרף מהאותיות הללו מילה או משפט הגיוני בעל משמעות המעיד על המילה הלועזית, זה הפלא של הבורא שברא את השפה העברית כך שכל השפות הלועזיות כפופות לה.

 

[masorti]

ומה לגבי השפות האסייתיות?

הרי לא יעלה על הדעת שהבורא שכח לארגן את השפות כך שגם השפה הסינית (על שלל הדיאלקטים שלה), השפה היפנית, השפה הקוריאנית, והשפות המדוברות בהודו תהיינה כולן כפופות לעברית.

 

[atsorf]

כל הברה מכל שפה שהיא

ניתן לכתוב באותיות עבריות ולאחר מכן לכתוב אותן במילואם של האותיות ולאחר מכן לצרף מהם משפט הגיוני שנעיד על המילה הלועזית ,

 

[masorti]

בבקשה...

לפניך המילה היפנית DAIGAKU. (זו מילה אמיתית)
אנא הפעל עליה את התהליך שלך ובנה משפט עברי שיעיד על משמעותה הנכונה של המילה הזו.
תשתדל לעשות זאת בלי לחפש ברשת מה משמעות המילה ובלי לתכנן את המשפט שלך לפי התוצאה הרצויה הידועה מראש.

 

[atsorf]

התהליך גלוי לפניך

תוכל לנסות בעצמך, המשפט שיצא לך לא בהכרך פירוש המילה כמו במילון, אבל הוא יהיה נוסח תוכן המוסתר במילה, והמילה והמשפט יעידו זה על זה,

 

[masorti]

בקיצור, בבל"ת וחנטריש...

תקבל משהו אקראי, ואז תמציא ממנו נתיב מופרך למסר שאתה רצית להעביר ותסביר שזה "תוכן המוסתר במילה".
יכולת להשתתף במערכונים של "זהו זה" על הבאבא בובה.

אני לא אנסה בעצמי. אתה המומחה.
אדרבא, תדגים את השימוש בשיטה ותגיע לתוצאה שיהיה לה איזשהו קשר למשמעות המקורית של המילה.

 

[atsorf]

הוכחה לאמיתות השיטה

לדוגמא המילה החומרים ניבחרה מ4 יסודות , ומהיסודות ניבחרה המילה החומרים, וזו ראיה על אמיתות השיטה והתהליך בכללותו,
החומרים+ג=הא חית ואו מם ואו ריש יוד מם + גימל =
=מיומי תגליות, אדמה, מים, רוח, אש.
(כאן המילה מעידה על המשפט, והמשפט על המילה זהו הכלל בכל הצירופים, תוכל ללמוד יותר כאן באינטרנת מוצגים שלושת הכרכים של ספרי הצורף, אם יענין אותך אפרסם לך את הקישורים אליהם)

 

[masorti]

נא להוכיח את השיטה על המילה היפנית DAIGAKU.

אם אינך מסוגל לעשות זאת, אמור בגלוי שכל הטיעונים שלך הם עורבא פרח.

 

[atsorf]

למענך daigaku

DAIGAKU = דיהגקהיו=דלת יוד הה גימל קוף הה יוד ואו=
=לדותי פה יהוה הוא גדול וקדום

 

[atsorf]

תיקון

=לדותי יהוה הוא יפה גדול קדום

 

[masorti]

נו, ואיזה קשר יש לזה למילה היפנית?... שום קשר

לקחת אוסף הברות חסר משמעות בעברית והמצאת לו איזה "פירוש נסתר" ממוחך הקודח.
העובדה שבמקרה לאוסף הברות זה יש משמעות בשפה היפנית - לחלוטין לא רלוונטית.
בקיצור, הטענה שלך שהשפות בעולם כפופות לעברית היא בולשיט מוחלט.

אם תהית, DAIGAKU היא המילה היפנית לאוניברסיטה.

 

[atsorf]

מסקנה

כדאי שהאוניברסיטה שם ילמדו את היסוד שלמדנו בעזרת הצירוף העברי משמם