המילה מחר

[רועי10]

המילה מחר

האם המילה מחר, פירושה במקורות (התנ״ך) רק היום שאחרי היום?
או גם או רק הימים העתידיים שאחרי היום, ונגזרת מזה גם היום שאחרי היום?

 

[הדיוט גמור]

גם וגם

המובן הבסיסי של מחר הוא היום שאחרי היום, וכנראה שהיא גם נגזרה משורש זה, אולי כקיצור של "מאוחר" שהתפצלה לשתי מילים עם מובן קצת שונה.
במקרא היא משמשת גם לציון עתיד בכלל: "כִּי-יִשְׁאָלוּן בְּנֵיכֶם מָחָר לֵאמֹר, מָה הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה לָכֶם" (יהושע ד), ונראה כי זו הרחבה סמלית של המובן המקורי, כפי שאנו מדברים למשל על "כלכלת המחר".

 

[רועי10]

תודה רבה!

 

[אבו זקן]

עולם המחר, ובל נשכח את...

הסתדרות המח"ר

 

[אבל השם שרציתי תפו]

לטעמי

מחר קרוב למחיר כלומר חילופין. שתי המילים קרובות למילה אחר במשמעות שונה.
דבר שהוא שונה הוא בהכרח שני ואם כך אזי הוא המאוחר מבין השניים...

 

[הדיוט גמור]

על טעם וריח...

לא ידוע לי על קשר בין מחר ומחיר.
מחר, כאמור, קשור למאוחר או אחר;
מחיר מקורו כנראה באכדית וקשור למילה "מוהר" ולמושגים נוספים של קנייה ונתינה.

 

[אבל השם שרציתי תפו]

מחיר ומוהר (כנראה ורסיות של מו"ר)

הם מילים לסוגי חילופין (מעולם המסחר -כן כנראה גם סח"ר קשור). לא פלא שהמשמעות הפשוטה של חילופין נדבקה דווקא לעולם שבו התמורה היא נשמתו.
&nbsp
המשמעות הזו קיימת גם במילה שנה.
&nbsp
וכמו שכתבתי לעיל, מה שמאוחר הוא שני (לפחות) ומה ששני הוא אחר (לא זה) ומה שהוא אחר הוא שונה.

 

[hashoel]

אגב, נדמה לי שכך גם לגבי אתמול, אם כי פעמים רבות במסגרת

הביטוי אתמול שלשום, כמו למשל:
וַיָּבֵא יְהוֹנָתָן אֶת-דָּוִד אֶל-שָׁאוּל, וַיְהִי לְפָנָיו כְּאֶתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם

בהקשר זה ארשה לעצמי לאזכר את הרומן של עגנון "תמול שלשום"

ולהבדיל אלפי הבדלות, את האינטרנציונל:
לא כלום אתמול (=עולם ישן) - מחר הכל