היישום
כשמישהו אומר שהחיים קשים - אני תמיד שואל "בהשוואה למה "? אומרים עברית שפה קשה – שטות, ישראל היא מדינה קשה. האנשים לחוצים המוחות קודחים והאוויר לוהט. לא פלא שכמליון ישראלים ועוד נוסעים כל שנה לחו"ל. צריך ללמוד שאפשר גם אחרת. הישראלי המצוי שבוי של שפה תרבות ודת. אם הוא משכיל להשתחר מהעבותות שקושרים אותו למוסכמות ויוצא ממעגל האיבה הפחד הדת והכוחניות הוא יכול לגדול ולהזדקן בכבוד כשפוי בין שווים. לראות בניו גיניא את הילדים רוקדים עם עצם באף סביב למדורה או לחזות במגדלי השיער והפיאות ליד הכותל עם הקופסה הקטנה על הראש וסחבה מיוזעת על גבם ומעיל רוסי בארבעים מעלות חום הם מחזה שווה לחלוטין. ישראל נותנת לעולם הי טק ברמה אדירה. מיטב במוחות. אך כשזה מגיע ליום יום כל אחד חוזר למאורת העכבר שלו ונשאר במרובע הקטן. כל פוליטקאי מתחיל יודע שלא כדאי להתעמת עם הדת והאמונות התפלות ומכאן שהמלחמה על הבית היא קדוש קדוש ולא יעבור. האנשים גדלים בכור היתוך עם דרגות חום בלתי נסבלות. סובלים באהבה. עם ישראל חי. שכל אחד יעשה חשבון נפש בד, אמותיו. אולי בכל זאת כדאי לוותר קצת לזולת, ברחוב בכביש באוטובוס או בשוק. אולי אפילו בשטחים. לא צריך לנסוע להודו או תאילנז אפשר להיות בודיסט גם בישראל ולוותר קצת. אז נזדקן בכבוד ובכיף והחיים והמוות יראו אחרת. היה חכם לא צודק.
כשמישהו אומר שהחיים קשים - אני תמיד שואל "בהשוואה למה "? אומרים עברית שפה קשה – שטות, ישראל היא מדינה קשה. האנשים לחוצים המוחות קודחים והאוויר לוהט. לא פלא שכמליון ישראלים ועוד נוסעים כל שנה לחו"ל. צריך ללמוד שאפשר גם אחרת. הישראלי המצוי שבוי של שפה תרבות ודת. אם הוא משכיל להשתחר מהעבותות שקושרים אותו למוסכמות ויוצא ממעגל האיבה הפחד הדת והכוחניות הוא יכול לגדול ולהזדקן בכבוד כשפוי בין שווים. לראות בניו גיניא את הילדים רוקדים עם עצם באף סביב למדורה או לחזות במגדלי השיער והפיאות ליד הכותל עם הקופסה הקטנה על הראש וסחבה מיוזעת על גבם ומעיל רוסי בארבעים מעלות חום הם מחזה שווה לחלוטין. ישראל נותנת לעולם הי טק ברמה אדירה. מיטב במוחות. אך כשזה מגיע ליום יום כל אחד חוזר למאורת העכבר שלו ונשאר במרובע הקטן. כל פוליטקאי מתחיל יודע שלא כדאי להתעמת עם הדת והאמונות התפלות ומכאן שהמלחמה על הבית היא קדוש קדוש ולא יעבור. האנשים גדלים בכור היתוך עם דרגות חום בלתי נסבלות. סובלים באהבה. עם ישראל חי. שכל אחד יעשה חשבון נפש בד, אמותיו. אולי בכל זאת כדאי לוותר קצת לזולת, ברחוב בכביש באוטובוס או בשוק. אולי אפילו בשטחים. לא צריך לנסוע להודו או תאילנז אפשר להיות בודיסט גם בישראל ולוותר קצת. אז נזדקן בכבוד ובכיף והחיים והמוות יראו אחרת. היה חכם לא צודק.