המשך
החלימה עדיין נשארה אחת השיטות העיקריות אצל דון חואן וחבורתו.
אך אני , גם מנסיוני האישי עם ה"ישויות" הללו , מזהיר ממנה מאוד.
לדעתי , קסטנדה עצמו סיים "לא טוב" , בגלל הקשרים שלו איתם.
אין לי ספק שהם "שאבו" גם אותו.
הוא עצמו מציין לא פעם את דאגתו של דון חואן מכך שהוא (קסטנדה) , היה דומה מאוד באופיו למכשפים הקדומים.
כנ"ל מטפלים אחרים בארץ בעזרת חוצנים , ישויות וכדומה -
הרבה מהם סיימו לא טוב (אדריאן דביר , רפי רוזן , ועוד).
בסופו של דבר , אני מאוד מאמין במסקנה שהעיקר זוהי כמות האנרגיה הזמינה.
ואנרגיה זה כמו כסף -
בדיוק כפי שהדרך להגיע לכסף רב היא מצד אחד לחסוך ומצד שני להשקיע בחוכמה , אותו דבר גם מהבחינה האנרגטית :
הדרך לאנרגיה זמינה היא חיסכון באנרגיה , והשקעה חכמה.
זה מושג דרך מה שדון חואן קורא לו "נקיון מרבב" :
התנהגות שמטרתה היא טיפוח משמעת עצמית , יכולת עמידה בפיתויים , וחשיבה פעמיים על מה הולכת האנרגיה שלנו (כנ"ל היכולת החשובה להגיד "לא !").
כנ"ל התמודדות עם בזבזני האנרגיה הגדולים שלנו - הרגשת החשיבות העצמית , והתמודדות עם הדו שיח הפנימי שמקשקש לנו בראש 24 שעות ביממה.
כנ"ל בניגוד למכשפים הקדומים , המטרה של הרואים החדשים היתה פשוטה מאוד -
להגיע לחופש.