האמנה הפלסטינית
אמנת תנועת ההתנגדות האיסלמית – פלסטין (``חמאס``) פלסטין, 1 מוחרם 1409 – 18 באוגוסט 1988 בשם אללה הרחמן והרחום (על היהודים
``הייתם הטובה באומות שהוצעו לבני האדם. מצווים את הטוב ושוללים את הרע ומאמינים באללה. לו האמינו אנשי הספר כי אז היה להם טוב. יש והם מאמינים אך רובם מושחתים. הם לא יזיקו לכם אלא במעט ואם יילחמו בכם, יסוגו מפניכם ולא ינצחו אתכם. הם נדונו להשפלה היכן שיהיו, אלא אם כן יחזיקו במוסרותיו של אללה ובני האדם כי העלו את חמתו של אללה, הם נדונו לחיי מסכנות כי כפרו בפסוקי אללה והרגו את הנביאים בלא צדק. הם נדונו לכך משום שמרדו ועברו על החוק`` (סורת אל עמראן, 106 -108). ``ישראל תקום ותתקיים עד שיחסל אותה האיסלם כשם שחיסל את קודמיה`` (האימאם החלל חסן אל-בנא)... מתוך ההקדמה ...זוהי האמנה של תנועת ההתנגדות האיסלמית (החמאס), החושפת את זהותה ומסבירה את עמדתה, המפרטת את תקוותיה וקוראת לתמיכה בה ולהצטרפות לשורותיה. מלחמתנו עם היהודים חשובה ומכרעת, ולכן זקוקה לכל המאמצים הנאמנים. זהו צעד המחייב צעדים נוספים, וקבוצה שנדרשות לתמוך בה קבוצה אחרי רעותה מהעולם הערבי והאיסלמי, עד שהאויב יובס ואללה ינחל את נצחונו. מתוך הסעיף השישי: הייחוד והעצמאות תנועת ההתנגדות האיסלאמית היא תנועה פלסטינית ייחודית. נאמנותה היא לאללה ודבקותה היא באיסלם כדרך חיים. היא פועלת להנפת דגל אללה על כל פיסת אדמה בפלסטין. בצל האיסלאם יכולים לחיות חסידי כל הדתות בשלווה ובביטחון לעצמם, לרכושם ולזכותיהם. בהעדר האיסלאם צומחים סכסוכים ונפוצים העושק, העריצות והשחיתות ומתקיימות מלחמות. כפי שאמר המשורר המוסלמי מוחמד אקבאל: אם אבדה האמונה אין ביטחון אין חיים למי שאינו מחיה את הדת מי שרוצה בחיים ללא דת הריהו הופך את האבדון לנרדף להם. מתוך הסעיף השביעי: תנועת ההתנגדות האיסלאמית היא כלל-עולמית ...תנועת ההתנגדות האיסלאמית היא חוליה בשרשרת הג`יהאד מול הכיבוש הציוני, הנמשכת מאז ההתקוממות של החלל עז א-דין אל-קסאם ואחיו הלוחמים בני האחים המוסלמים בשנת 1936, דרך הג`יהאד של הפלסטינים ושל האחים המוסלמים במלחמת 1948, ופעולות הג`יהאד של האחים מ- 1968 ואילך... ...שליח אללה כבר אמר: ``השעה לא תבוא עד שילחמו המוסלמים ביהודים ויהרגו בהם, עד כדי כך שכאשר יסתתר יהודי מאחורי עץ או אבן, יאמרו אלו (העץ והאבן): ``מוסלמי, עבד האל, יש מאחורַי יהודי, בוא והרגהו... מתוך הסעיף התשיעי: המניעים והמטרות ...המטרות הן: מלחמה בשקר והבסתו כדי להשליט את האמת; השבת המולדת לבעליה כדי שיוכרז מעל מסגדיה על הקמת מדינת האיסלאם, וכדי שהעולם כולו ישוב למהלכו התקין. מתוך הסעיף האחד עשר: האסטרטגיה של תנועת ההתנגדות האיסלאמית: פלסטין אדמת וקף איסלאמי (הקדש) תנועת ההתנגדות האיסלאמית סבורה, כי אדמת פלסטין היא וקף איסלאמי של המוסלמים לדורותם עד קץ הימים. אין לוותר עליה או על חלק ממנה. אין רשאים לעשות זאת מדינה או כל מדינות ערב, לא מלך או נשיא או כל המלכים והנשיאים, ואף לא ארגון אחד או כמה, פלסטינים או ערבים. פלסטין היא אדמת וקף איסלאמי של המוסלמים בכל דורותיהם עד קץ הימים. מי יש לו ייצוג אמיתי של הדורות האיסלאמיים עד קץ הימים? ... הקדש זה עומד בעינו כל עוד קיים העולם. כל דבר העומד בניגוד לשריעה לגבי פלסטין הריהו בטל ומבוטל... מתוך סעיף שנים-עשר: המולדת והפטריוטיות מנקודת מבטה של התנועה בפלסטין מנקודת מבטה של תנועת ההתנגדות האיסלאמית הפטריוטית (וַטניה) היא חלק מהאמונה הדתית. אין פטריוטיות גדולה ועמוקה ממצב שבו האויב משתלט על אדמה מוסלמית. או אז הופך הג`יהאד למצוות חובה על כל גבר או אשה מוסלמים. האשה יוצאת לקרב ללא רשות בעלה, והעבד- ללא רשות אדוניו. דבר זה אין דומה לו באף אחד מהמשטרים האחרים, וזוהי עובדה שאין חולק עליה... מתוך הסעיף השלושה-עשר: פתרונות השלום, היזמות והועידות הבין לאומיות היזמות, ומה שמכונה פתרונות השלום והוועידות הבין לאומיות לפתרון הבעיה הפלסטינית, סותרות את השקפת תנועת ההתנגדות האיסלאמית. כל ויתור על פיסת אדמה מפלסטין הוא ויתור על חלק מהדת שלה. על כך היא מחנכת את אנשיה, הנלחמים להנפת דגל אללה מעל מולדתם... ...אין לבעיה הפלסטינית פתרון אלא בג`יהאד. כל היזמות, ההצעות והוועידות הבין-לאומיות הן בזבוז זמן ומשחק שווא. העם הפלסטיני נעלה מכדי שישחקו בעתידו, בזכויותיו ובגורלו. מתוך הסעיף ארבעה-עשר: שלושת המעגלים בעיית שחרור פלסטין כרוכה בשלושה מעגלים: הפלסטיני, הערבי והאיסלאמי. לכל אחד מהשלושה תפקידו וחובותיו במאבק עם הציונות. תהא זו שגיאה גדולה ובורות מבישה להתעלם מאחד המעגלים. פלסטין היא אדמה איסלאמית, ובה ירושלים, שהיא הראשונה בכיווני התפילה והשלישית במקומות המקודשים, המקום אליו הוסע הנביא. מתוך הסעיף החמישה-עשר: הג`יהאד לשחרור פלסטין הוא חובה אישית ביום בו גוזל האויב חלק מאדמת המוסלמים, הופך הג`יאד לחובה אישית המוטלת על כל מוסלמי. לנוכח שוד פלסטין בידי היהודים, אין מנוס מהנפת דגל הג`יאד. זה מחייב הפצת התודעה האיסלאמית בציבור כאן, בארצות ערב ובארצות האיסלאם. אין מנוס מהפצת רוח הג`יהאד באומה, לחימה באויב והצטרפות לשורות הלוחמים. על אנשי הדת ואנשי החינוך והתרבות, על העוסקים בהסברה ובתקשורת וציבור המשכילים, ובמיוחד על צעירי התנועות האיסלאמיות וותיקיהן- חובה לקחת חלק בהעמקת התודעה, חובה להכניס שינויים מהותיים בשיטות החינוך, לטהרן משרידי הכיבוש הרעיוני שדבק בהן על-ידי המזרחנים והמיסיונרים... מתוך הסעיף השישה-עשר: חינוך הדור הצעיר יש להעניק לדור האיסלאמי הצעיר חינוך איסלאמי הנשען על מילוי המצוות הדתיות, לימוד הקוראן והסונה של הנביא בצורה מעמיקה. חקר ההיסטוריה והמורשת האיסלאמית ממקורותיה האמיתיים... מתוך הסעיף השבע-עשרה: תפקיד האשה המוסלמית יש לאשה המוסלמית במערכת השחרור תפקיד שאינו נופל מזה של הגבר, שכן היא מייצרת את הגברים. תפקידה גדול בהכוונת הדור הצעיר וחינוכו. גם האויבים מבינים זאת וסבורים, שאם היה ביכולתם להנחותה ולחנכה הרחק מן האיסלאם, היו מנצחים במערכה. לכן הם משקיעים מאמצים גדולים בתקשורת, בסרטים ציוניים בעלי שמות וצורות רבות, כמו הבונים החופשיים, מועדוני רוטרי, רשתות ריגול וכדומה, שהם כולם קני הרס. לאותם ארגונים ציוניים יש אמצעים חומריים עצומים המאפשרים להם למלא תפקיד בתוך חברות, כדי להגשים את מטרות הציונות ולהעמיק את המושגים המשרתים את האויב. אותם גורמים פועלים תוך שהאיסלאם נעדר מהשטח וזר לאנשיו. האיסלאמים חייבים למלא את תפקידם נוכח התכניות של אותם כוחות, כדי שיבוא היום שבו יכוון האיסלאם את החיים, ויחסל את אותם ארגונים העוינים לאנושות ולאיסלאם. מתוך הסעיף השמונה-עשר: לאשה בבית ובמשפחה הלוחמת, בין כאם או כאחות, תפקיד נכבד בטיפול בבית ובגידול הילדים על ברכי הערכים והמושגים המוסריים השאובים מן האיסלאם. עליה לחנך את בניה למלא את מצות הדת כהכנה לתפקיד המצפה להם בג`יהאד. מכאן שיש לטפח את בית-הספר לבנות, כדי שתהיינה אמהות ישרות, המודעות לתפקידן במערכת השחרור ... מתוך הסעיף העשרים ושבעה: ארגון השחרור הפלסטיני- אש``ף ארגון השחרור הפלסטיני מקורב ביותר לתנועת ההתנגדות האיסלאמית. הוא כולל בתוכו אבות, בנים, קרובי משפחה או ידידים. האם יכול המוסלמי להתעלם מקרוביו? מולדתנו אחת, אסוננו אחד, גורלנו אחד ואויבנו משותף לכולם. בהתחשב בתנאים שהולידו את אש``ף, והבלבול הרעיוני ששרר בעולם הערבי כתוצאה מהשפעת הכיבוש הרעיוני של הצלבנים, ושחוזק על-ידי המזרחנות, המסיון והאימפריאליזם וממשיך להיות כזה- אימץ אש``ף את רעיון המדינה החילונית וכך אנו רואים אותה. הרעיון החילוני סותר לחלוטין את המחשבה הדתית, והרי על בסיס הרעיונות בונים עמדות וצורות התנהגות ומקבלים החלטות. מכאן, שעם כל הערכתנו לאש``ף ולמה שהוא מסוגל להגיע ומבלי להמעיט בתפקידו בסכסוך הערבי-ישראלי, איננו יכולים להמיר את האיסלאמיות של פלסטין בהווה ובעתיד באימוץ המחשבה החילונית. האיסלאמיות של פלסטין היא חלק מדתנו ומי שמוותר על חלק מדתו, יפסיד. ``מי שימאס בדת אברהם הריהו סכל`` (סורת אל-בקרה, 130).
אמנת תנועת ההתנגדות האיסלמית – פלסטין (``חמאס``) פלסטין, 1 מוחרם 1409 – 18 באוגוסט 1988 בשם אללה הרחמן והרחום (על היהודים