לעניין האחריות - זו כבר שאלה אחרת
אתה יכול להיות אחראי גם להחלטות שלא אתה, כאינדיבידואל, קיבלת - וזאת מכח שותפות בזהות קולקטיבית (כלומר, אם אתה מזהה את עצמך עם קבוצה מסויימת, או אם אחרים עושים זאת עבורך). לצורת המשטר אין קשר הכרחי לקבלת האחריות הקולקטיבית (למרות שהנטיה בשיח כיום, בד"כ, היא להדק את הקשר כשמדובר בשלטון דמוקרטי ולנתק אותו כשמדובר בשלטון רודני - עיין ערך סאדם והעם העירקי). כאינדיבידואל, אתה עדיין יכול להוציא את עצמך מהכלל (לפחות מן השפה אל החוץ), גם במדינה דמוקרטית, ולהתקומם נגד רעיון הזהות הלאומית. ההגדה של פסח, למשל, מתארת בדיוק מעשה כזה כרשעות (רשע מה הוא אומר, וגו'). יש אחרים שעשויים לראות בזה אידיאל.
אתה יכול להיות אחראי גם להחלטות שלא אתה, כאינדיבידואל, קיבלת - וזאת מכח שותפות בזהות קולקטיבית (כלומר, אם אתה מזהה את עצמך עם קבוצה מסויימת, או אם אחרים עושים זאת עבורך). לצורת המשטר אין קשר הכרחי לקבלת האחריות הקולקטיבית (למרות שהנטיה בשיח כיום, בד"כ, היא להדק את הקשר כשמדובר בשלטון דמוקרטי ולנתק אותו כשמדובר בשלטון רודני - עיין ערך סאדם והעם העירקי). כאינדיבידואל, אתה עדיין יכול להוציא את עצמך מהכלל (לפחות מן השפה אל החוץ), גם במדינה דמוקרטית, ולהתקומם נגד רעיון הזהות הלאומית. ההגדה של פסח, למשל, מתארת בדיוק מעשה כזה כרשעות (רשע מה הוא אומר, וגו'). יש אחרים שעשויים לראות בזה אידיאל.