האם ישנה דעה שכזו?

[orange2006]

האם ישנה דעה שכזו?

נכון שמי שעובר על איסור מדרבנן מתחייב בעונש בהתאם ומי שעובר על איסור מדאורייתא מתחייב על עונש חמור יותר עכשיו האם ישנה דעה כזו שאומרת שמי שעובר על איסור מדרבנן יכול לקבל עונש חמור יותר מדאורייתא מאחר ושהאיסור מדרבנן הוא גם כן בבחינת דאורייתא כיוון ש"כל אשר יורוך" אז יוצא שזה איסור מדרבנן+דאורייתא יש דעה כזו?

 

[Jermaine Jackson]

נראה לי שאתה מתכוון...

לזה שכתוב במסכת ברכות "וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה" וכביכול הדבר תמוה מאוד לכאורה: בתורה יש לאוים שאם עוברים עליהם לפעמים יש עונש לפעמים אין לפעמים זה 40 מלקות או דברים"קלים" לעומת המיתה שמתחייבים בה אם עוברים על דברי חכמים. ישנו משל לדבר הזה: אדם שהגיע לארמונו של המלך בשביל לפגוע בו, אם ייתקל בשומרים הם בטוח יהרגו אותו עוד לפני שייציג את עצמו, אך אם הוא כבר יסתנן והגיע למלך בכבודו ובעצמו אז המלך יכול לבחור אם לחוס עליו או לא ויש לו הרבה יותר סיכוי לצאת מזה בעונש "קל" מאוד לעומת השומרים... מכאן אנו מבינים שרבנן באו לעשות גדרות למצוות [בכלל יש אומרים שיש רק 7 מצוות שרבנן תיקנו וכל השאר זה גדר למצוות התורה בל נעבור עליהם]. בגלל זה החומרה הגדולה היא אצל השומרים בשער ולא אצל המלך. מקווה שהבנת ומקווה שלזה התכוונת..

 

[אריה61]

מצוות דרבנן

מהן 7 המצוות שרבנן תיקנו?

 

[מוטי עם שתי נקודות]

יש כזו דעה ...

אני מציע שתעיין בפתיחה הכללית של הפרי מגדים לשו"ע ושם הוא מדבר בדיוק על הענין הזה ובמקרים מסוימים יש טעם להחמיר באיסור דרבנן - על מנת לתת חיזוק לדבריהם - מאיסור מן התורה!

 

[orange2006]

מעולה, תודה רבה לכם ../images/Emo13.gif)))))