THE ONE AND ONLY ../images/Emo42.gif
היי סייבר קורפ (איזה שם!!!) רציתי להפנות את תשומת לבך ל´טעות´ קטנה אחת שלך:" האל האחד הקדוש והנעלה האדיר והעליון" כהגדרתך,
אינו יהוה!!! הישות העליונה, (המכונה הבורא בעולם המערבי-אך בחלקים אחרים של כדור הארץ מכונה בשמות אחרים) מגבילה את עצמה בחלק מסוים של חלל, אשר היא בחרה ליצירת מערכת שמש לשם התפתחות של הכרה עצמית נוספת.
*ההגבלה הזאת, של חלל באלוהים, להופעתו של יקום, קרויה בקבלה "צמצום" הישות הזאת, כוללת בתוכה את כל ההיררכיות הגבוהות בעלות כח רוחני ותפארת בל תתואר, שהן תוצאה של הופעה קודמת של הישות הזאת, כמו גם ישויות בעלות תודעה אחרות , בדרגת התפתחות יורדת עד אלו אשר לא השיגו דרגת הכרה עצמית גבוהה מספקת, כמו האנושות של ימינו, אשר אינה יכולה לסיים את האבולוציה שלה במערכת הזאת.בבורא, בישות הקיבוצית הזאת, נכללות ישויות קטנות יותר בכל דרגות התודעה ושלבי ההכרה מדרגה של ידיעת כל ועד לדרגה של חוסר הכרה מוחלט. בדומה למצב של טרנס.
הישות המכונה יהוה, הוא האלוהים. בורא העולם שלנו. הוא מצוי בהיררכיה, ביחד עם כל הבוראים של מערכות שמש אחרות. הוא מצוי במעמד קוסמי שבע. מעמד הכולל בתוכו את כל שבעת העולמות המהווים חלוקת משנה שלו. אלה המשמשים אמצעי בין הבורא וברואיו, מהווים מעין שנאי להתמרת האנרגיה הקוסמית הגבוהה, שאין באפשרותנו לחוות אותה ישירות. במשך תקופת ההוויה שאליה אנו משתייכים (קאלי יוגה), קבוצות רבגוניות של ישויות פועלות במטרה לרכוש נסיון רב יותר בבית הספר הנקרא ´יקום´. ו...דבר נוסף, גם בני דתות אחרות מאמינים באותו אלוהים אחד. ואינם מתפללים לדמויות שאתה מתאר כבעלי מאפיין זכרי או נקבי. אמנם, בדתות הגדולות אפשר למצוא פסלים של בודהה, או של ישוע ומרים הקדושה, אך זוהי תזכורת של הארכיטיפ הזה המצוי בתוך כל אחד מאתנו. יש כאלה הזקוקים להמחשה ותו לאו. אך ישנם נבערים שסוגדים לפסל. זו אינה מטרתם האמיתית של הפסלים. כפי שישנם נבערים בדת היהודית, הרואים את האלוהים כאל מעניש שיש לחשוש מפניו והעושים ´מצוות´ מתוך ´יראת שמיים´ במובן המילולי ביותר. שמש /ירח,זכרי/נקבי הם היבטים הקשורים לדרך הראייה שלנו את העולם הדואלי. העולם הקוטבי. עולם האגו.וכל עוד אנו רואים עצמנו בנפרד מן האלוהות, מאותה ישות אדירה, האחדות המוחלטת, אנו מצויים בשניות. בקוטביות. על כן, כמובן כאשר מתארים בתורה את אלוהים כאל נורא הוד, או כאשר מתארים אותו כמאהב ואת עם ישראל כנאהבת :"זכרתי לך לכתך אחרי במדבר, בארץ לא זרועה...וגו´" אין כאן הכוונה לאחדות המוחלטת, שהיא אותה ישות עליונה, שאתה מכנה : "האל האחד הקדוש והנעלה הוא אדיר ועליון" הלא כן?!?! L&L TALYA
