לדעתי מה שאשד מנסה להוכיח
שבטרם האינטרנט, התכונה האנושית של ייצור מציאות מדומיינת כאמתית היתה ממוסדת אפילו, וחוץ מהפסבדונים/ניק [אמיל אזאר = רומן גארי] אנשים שונים השקיעו מאמצים רבים בשכנוע קיום מציאות נוספת של ביוגרפיה מסויימת/ ניק+ביוגרפיה. [קארל מאי] כך, שבעצם אין כל חדש תחת השמש. ברור שהחלק האחרון של הבלוג הוא קידום הפרוייקט האישי שלו, אבל מותר לו. המסקנה הראשונה היא: האינטרנט הוא פלטפורמה מעולה לייצור דמויות מדומיינות שיש להן ביאוגרפיה שלא כתובה בשום מקום, הם חיים בעולם שלא קיים בשום מקום. אני טוען, שוב, שהאינטרנט החדיר לחיים של אנשים רבים את השיח האסתטי כהתנהגות יומיומית רגילה. אני טוען מעבר לזה, שמושג ה"על אדם" הנטשיאני, המדבר על יצירה עצמית, מתוך עצמי ללא הרף מתקיימת בסייברספייס. לדעתי, יש וחובה לקרוא את האינטרנט ואת הדמויות המופיעות בו קריאה ספרותית, לפני כל קריאה אחרת.