דין פרוטה כדין מאה?

[sceptic1]

דין פרוטה כדין מאה?

למה דעתכם, אסור לגנוב ממישהו שקל אחד, הרי הוא לא ירגיש ולא נגרם סבל לאף אחד?
אפשר לשאול את השאלה הזאת בהרבה וריאציות, אבל מעניין אותי איזה סיבה תהיה לאדם שלא מאמין בשום אל לא לעשות את זה? או שאולי אין לכם בעיה עם זה?

 

[אדם לב ארי]

זה לא עניין של כמות, זה עניין של איכות

המעשה עצמו הוא הבעייתי.
אסור לגנוב כי זה פועל נגד החברה, נגד המארג החברתי.
"אל תעשה לחברך מה שלא תרצה שיעשו לך".

 

[sceptic1]

איך גניבת שקל אחד מאדם אחד

פוגעת במארג החברתי?
ולא היה אכפת לי אם היו מודיעים לי מישהו גנב לי שקל לפני שנתיים וכל שכן אם לא היה נודע לי בכלל.

 

[אדם לב ארי]

אתה לא יכול להצמד לכמות...

יש לכל אדם במשטר דמוקרטי ליברלי את הזכות לקניין פרטי.
זה לא משנה אם זה שקל או מיליון שקלים.
כאזרח במדינה, אתה צריך לכבד את זכותו.
אם לאחד יש זכות, לאחר יש חובה כלפי הזכות הזו.
החובה היא לא לפגוע ברכושו.
אין כאן שאלה של מידתיות.

 

[מבולבלונת]

אם כל אחד היה גונב לך שקל כל יום

היית גם כן עדיין שותק?
חברת חשמל למשל, יכולה לגנוב חמישה שקלים מכל לקוח. רובנו לא נתקשר להתלונן על כך, אבל זה עדיין גניבה. והם עושים קופה (מקרה מומצא, סליחתי נתונה לחברת החשמל שעושה עבודת קודש)

אם כל אחד יקטוף פרח אחד בשמורת טבע לא יהיו לנו פרחים
אם כל אחד יקח הביתה סרטן אחד מנחלי הגולן, לא ישארו סרטנים
אם כל אחד יצלם עבודות סמניריוניות במקום עבדותו לא ישארו דפים

 

[uri80]

זה מה שחברות הסלולר עושות דרך אגב. מקרה

לא מומצא כמובן.

 

[שראליס]

אבל אני נוטל שקל היום

וחבירי נוטל שקל עד שלא נשאר לך כלום

 

[כושןרשעתים]

למה לדעתך אסור לגנוב ממישהו את כל כספו?

ולחתוך לו כליה ולמכור אותה?

 

[nini132]

אסור?

פאק



~יורד למחתרת~

 

[sceptic1]

אסור כי זה גורם לו צער/כאב

וב"אסור" אני מתכוון על פי המוסר הפרטי שלי, שבסופו של דבר נובע מכך שאני מרגיש רע כשאני רואה אדם כל שכן כשזה בגללי, שזה נובע מיתרון אבולוציוני או חינוך שהשפיע עלי בצורה עמוקה או כל הסבר אחר שתבחר.
אם אתה מכיר סיבה יותר טובה לא לעשות את זה,בבקשה תשתף אותי.

 

[מילטון גון]

איך אתה מצפה מאנשים לענות על שאלה

שהתשובה לה נקבעת לפי המוסר הפרטי שלך?

 

[sceptic1]

התשובה שלי נקבעת על פי המוסר שלי

התשובות של אדם אחר תהיה על פי המוסר שלו, ואעפ"כ אני מעוניין לשמוע את תשובתו.
מה גם שההנחות שעליהם מבוסס המוסר של דומות לשל אנשים אחרים.

 

[גניפר לופז10]

כי הוא יחתוך לך שתי כליות..

עולם מאפייה

 

[כושןרשעתים]

לא נורא

אני אוכל להשתיל אצלי את הכליה שחתכתי ממנו, ואפשר להסתדר עם כליה אחת.

 

[גניפר לופז10]

לא מתעסקת איתך, זה אתה מהמסכתות...

 

[pokeret]

יש אנשים שלדעתי מותר שיעשו להם את זה.

אבל אני עצמי לא אעשה את זה כי איני מוצאת שזה יגרום לי אושר כלשהו או סיפוק מיוחד.

 

[uri80]

ומי קובע למי מותר לעשות את זה?

 

[pokeret]

אני אבל בהתחשב בכך שהם מאד מעטים ושלעולם

לא אעשה את זה, לדעתי אין חשיבות ממשית.

 

[vanity of vanities]

הערה:אם תתיר הרי יהיה מותר לא רק לך

אלא לכולם וממילא זה כבר לא יהיה רק שקל אלא כל כספו.

 

[sceptic1]

חיכיתי לתשובה הזאת,

אבל אני לא מקבל אותה כי אני לא במעמד כזה שאם אני אתיר זה יגרום לאנשים אחרים להתיר לעצמם. אם באמת היה לי מעמד כמו של הרב אלישיב זאת באמת היתה תשובה מספקת.