חומר למחשבה אימון הוליסטי- לשינוי אורח חיים
קפצתי לביקור קראתי את השירשור העוסק ברובו באיך לצמצם וכמה את האכילה ... עד שהגעתי לדייאט הצמר גפן .. אמאל'ה ... אם להוריד 5 ק"ג משמע להחסיר מ... להלקות את .... אני הייתי מעדיפה.....
אז נזכרתי במאמר הנ"ל ואולי אוכל להוסיף לדיון הנ"ל ולו זוית אחרת .
אימון הוליסטי- בשרות שינויי אורח חיים איציק רצימור- מנהל ביה"ס לאימון הוליסטי
סוד ידוע בקרב תזונאים הוא שאחוז האנשים המצליחים לרזות עד ליעד שהציבו לעצמם הוא נמוך ומצב שבו אותו אדם גם מצליח לשמור לאורך זמן על ה"הישג" הוא נדיר אף יותר.
אם הלקוח אוכל את ה"דברים הנכונים" עפ"י הוראות התזונאית ואינו מרזה- מה הסיבה? אם הלקוח לא מסוגל להתמיד ולהפוך את העניין לדרך חיים- מה הסיבה?
לצערנו, לימודי התזונה לכשעצמם אינם מלמדים מספיק מהם הצדדים הרגשיים המובילים להשמנה וכיצד לטפל בהם וכמו כן, כיצד ניתן לשנות דפוסים והרגלים.
האימון ההוליסטי חוקר בדיוק את השאלות האלה. ניתן להתבונן על הורדה ושמירה על משקל כמו כל מטרה מאתגרת אחרת: קידום בעבודה, יצירת זוגיות, מעבר לאיזור מגורים אחר וכו'.
הבעיה עם דיאטות למיניהן, שגישתו של הלקוח אליהן היא כמו לעונש: "אכלת ועכשיו תשלם". כך קשה לבנות מדינה.
האימון חוקר את החוזים הפנימיים שהאדם יצר עם החיים. אנו משתמשים בגופנו על מנת לספק את רצונותיה של האישיות שלנו. ילד יכול לפתח חום גבוה אם הוא חושש מהמורה בבית הספר ורוצה לנוח בבית, אישה יכולה לפתח מיגרנה אם זה יגרום לבעלה לתת לה קצת יותר הבנה ותשומת לב וכו'.
גם להשמנה סיבות מרתקות ומגוונות. אם נתעסק רק באוכל, למעשה- אנו מתעסקים בסימפטום בלבד ולא בסיבות האמיתיות. בעצם אנו מנסים ליצור חלון ראווה יפה כשהחנות הפוכה לגמרי מאחור.
הסוד בהרזייה הוא להבין חוזים שנוצרו זמן רב קודם ולהתמקד לא ב"עונש" אלא בעתיד החיובי שההרזיה יכולה ליצור בנו. לעורר בנו תשוקה והתמקדות בחיובי.
כשאנו מדברים על "חוזים" אנו מדברים על מקומות כמו: יופי= אינטימיות כיעור= דחייה. אדם שחושש מאד מאינטימיות (חושש למשל מחשיפה או נטישה או עבר בעבר התעללות מינית) ומעדיף להיות לבד (תהליך לא מודע), יכול "להוסיף" למשקלו קילוגרמים רבים, כי מבחינתו, כך תימנע ממנו אינטימיות שכה מאיימת עליו. כך, יאמר לעצמו עדיף שלא יראו אותי ככה כי אני לא ראוי לאינטימיות במצב כזה , או כשארזה אתחיל לייצר קשרים. הגוף הפך לשיריון המונע כל מצב אינטימי.
דוגמה נוספת: ריצוי = אהוב אותנטי= דחוי. כשיש לאדם משוואות כאלה, הוא הופך למרצה את סביבתו. בכך הוא הופך ל"בלתי נראה" מבחינת מימוש צרכיו וביטוי רצונותיו. הכל למען אחרים ועל חשבונו. דבר ידוע הוא, שאנשים מרצים רבים, עולים מאד במשקל כשהסיבה היא- לתפוס מקום בעולם. הם אינם יודעים לעשות זאת בכח אישיותם ומשתמשים בגופם ההולך וגדל כדי "להיראות" וכדי לבסס את נוכחותם בחיים.
תזונאי אשר יכול לחבר את האדם שאיתו הוא עובד לידע ולהתבוננות במקורות ההשמנה, מזכה את עצמו ואת הלקוח בכלי רב עוצמה בדרך לשינוי.
בנוסף, חשוב כאמור להסתכל קדימה. להביט ברווחים שתפיק באם תרזה. התבוננות על הדברים החשובים לך וכיצד יוכלו לקבל ביטוי באמצעות היותך רזה ובריא.כלומר, חשוב לעורר את התשוקה לחיים.
סימולציה בשפה האימונית: שאלה: מה אתה מפסיד מזה שאתה לא במשקלך האידאלי? תשובה: המחשבות שלי כל הזמן רואות את ההתקף לב שבדרך, אני מתוסכל מהמראה החיצוני שלי, הנשימה שלי גרועה, אני עייף כל הזמן. שאלה: מה תרויח מכך שתרזה: אוכל לשחק כדורגל עם הילדים שלי, לרקוד בחופשיות במועדון, הדימוי העצמי שלי יעלה מדרגה וכך אוכל להיות יותר אפקטיבי בפרזנטציות שאני עושה מול הנהלת החברה. שאלה: מה אתה הולך לעשות עם זה??....
האימון ההוליסטי הוא כלי רב עוצמה עבור התזונאים. למעשה, הוא מעלה בכמה דרגות את האפקטיביות של העבודה שלהם, הופך אותה עמוקה יותר ונכונה יותר. התזונאי הופך למורה אמיתי לדרך חיים נכונה.
האימון ההוליסטי משדרג את התזונאי באמצעות הכלים הבאים:
1. התבוננות טיפולית והבנת הסיבות האמיתיות להשמנה/הזנחה.
2. יצירת דיאלוג עם הלקוח, המאפשר לו לבדוק את הכמיהות האמיתיות שלו, מקורות השמחה שלו וכן, להגברת המוכנות לשנות הרגלים.
3. ראייה רוחנית המאפשרת ללקוח לקחת אחריות על הבחירות שלו.
4. בניית חזון המשמש עבור הלקוח כמנוע לקראת שינוי.
5. שימוש יעיל ועוצמתי בדמיון מודרך לשחרור חסמים רגשיים ובעיקר להזנת המח באפשרויות החיוביות המחכות לו בעקבות ההורדה במשקל.
אודות הכותב:
איציק רצימור, בן 45, שותף ומנהל בית הספר לאימון הוליסטי במכללת רידמן. יוצר המתודולוגיה ומרצה ראשי בתכנית להכשרת מאמנים הוליסטיים. מבכירי המאמנים בישראל ובעל דרגת "מאסטר" מטעם לשכת המאמנים. בוגר מנהל עסקים, עוסק מזה 16 שנים בתחומי הריפוי והאימון. מרצה בכיר במכללת רידמן מזה 10 שנים בתחומי הריפוי – ריברסינג (נשימה מודעת), פרחי באך ודמיון מודרך.