דוגמטי

[Lucifer LightBringer]

Dog-ma?
כלב-What?

להיות דוגמטי זה להתנהג ככלב?!

לפרש מילים זה משהו, מתברר שלאריסטו היה ספר על הפירוש.
מעניין אילו ספרים היו לאפיקורוס.

מה עם עצבר? ספר ההמשך! @עריסטו

 

[Lucifer LightBringer]

ניסיתם כבר את shine AI music?

תזהרו מהפרסומת על AION.... חודש אני שומע אותה, חלאס~

 

[Lucifer LightBringer]

מיזנטרופ....
מיזוגן....
שובניסט
אוהד קבוצות ספורט אדומות עם קמע עם קרניים על הראש.

בטח שאני לא פמניסט, למה שאשלם על משהו שצריך לבוא בחינם?
בגן עדן אני לא משלם על כלום, עד שההוא הפיל אותי למטה.
בגן עדן יש פסיפלורה מנגו בחינם!!!

 

[Lucifer LightBringer]

עם כל הכבוד לליבניץ' אם אני מסוגל לדמיין עולם יותר טוב מהעולם הזה סימן שזה לא הטוב שבעולמות.

 

[לעומק]

עם כל הכבוד לליבניץ' אם אני מסוגל לדמיין עולם יותר טוב מהעולם הזה סימן שזה לא הטוב שבעולמות.

לי יש הוכחה לזה.
בא לך להקשיב?

 

[Lucifer LightBringer]

לי יש הוכחה לזה.
בא לך להקשיב?

להקשיב לא, אבל לקרוא בטח...

רק שזה לא ייצא מניפסט קומונוסטי....

 

[לעומק]

להקשיב לא, אבל לקרוא בטח...

רק שזה לא ייצא מניפסט קומונוסטי....

זה לא ממש לייבניץ אבל זה בערך, עם שילוב של שפינוזה שבכל אחד מאיתנו יש חלק אלוקה ממעל.

יוצא שאם ההגדרה של אל הוא כל יודע.

ולחוות רגשות זה ידיעה.

נניח עיור שלא ראה צבע אדום.
לא משנה כמה הוא ילמד על הצבע. תמיד יהיה חסר לו הידיעה איך זה נראה צבע אדום..

ככה שאם אלוהים הוא כל יודע.
הוא חייב להרגיש את כל הרגשות.
אבל זה לא יתכן. הרי לאהוב צריך שני אנשים.
אחד שאוהב ואחד שנאהב.

לכן הוא חייב לברוא ישויות בלתי תלויות שדרכם הוא יחוש רגשות.
ושבסופו של דבר הוא יחווה את כל סוגי הרגשות.
כדי שהוא יקרא באמת כל יודע

 

[Lucifer LightBringer]

זה לא ממש לייבניץ אבל זה בערך, עם שילוב של שפינוזה שבכל אחד מאיתנו יש חלק אלוקה ממעל.

יוצא שאם ההגדרה של אל הוא כל יודע.

ולחוות רגשות זה ידיעה.

נניח עיור שלא ראה צבע אדום.
לא משנה כמה הוא ילמד על הצבע. תמיד יהיה חסר לו הידיעה איך זה נראה צבע אדום..

ככה שאם אלוהים הוא כל יודע.
הוא חייב להרגיש את כל הרגשות.
אבל זה לא יתכן. הרי לאהוב צריך שני אנשים.
אחד שאוהב ואחד שנאהב.

לכן הוא חייב לברוא ישויות בלתי תלויות שדרכם הוא יחוש רגשות.
ושבסופו של דבר הוא יחווה את כל סוגי הרגשות.
כדי שהוא יקרא באמת כל יודע

אי אפשר להיות כל יודע ביקום אינסופי.
אפשר רק לשאוף להיות כל יודע.
ובריאה היא יצירה יש מאין שאינה אפשרית לוגית. (זה הלוגיקה הפשוטה של תואר ראשון בפילוסופיה).
אפילו סופרמן לא מסוגל על ברוקולי, לעומתי שעם מלח אוכל בשמחה.
דוקטור ללוגיקה....
ביננו הוא יצר את הטלנובלה הזו כי שיעמם לו לראות חלקיקים ואנטי חלקיקים וירטואליים מתאיינים, והוא החליט להשתתף בחגיגה ולהפוך את המסיבה הוירטואלית הזו לממשית.
זה נושא למאמר הבא שלי: How do virtual particles become real particles?

 

[לעומק]

אי אפשר להיות כל יודע ביקום אינסופי.
אפשר רק לשאוף להיות כל יודע.
ובריאה היא יצירה יש מאין שאינה אפשרית לוגית. (זה הלוגיקה הפשוטה של תואר ראשון בפילוסופיה).
אפילו סופרמן לא מסוגל על ברוקולי, לעומתי שעם מלח אוכל בשמחה.
דוקטור ללוגיקה....
ביננו הוא יצר את הטלנובלה הזו כי שיעמם לו לראות חלקיקים ואנטי חלקיקים וירטואליים מתאיינים, והוא החליט להשתתף בחגיגה ולהפוך את המסיבה הוירטואלית הזו לממשית.
זה נושא למאמר הבא שלי: How do virtual particles become real particles?

זו שאלה קשה...
אם אלוהים יודע את המספר הכי גדול

 

[Lucifer LightBringer]

זו שאלה קשה...
אם אלוהים יודע את המספר הכי גדול

אין כזה.

 

[לעומק]

אין כזה.

בדיוק. כי זה אינסופי.
אבל השאלה איך הוא כל יודע אם הוא לא יודע כזה דבר?

 

[לעומק]

בדיוק. כי זה אינסופי.
אבל השאלה איך הוא כל יודע אם הוא לא יודע כזה דבר?

נראה לי שכמו קאנט.
אנחנו לא יכולים לדעת על העולם כשלעצמו.

אנחנו רק יכולים לומר שלא קיימת סתירה אצל אלוהים

 

[Lucifer LightBringer]

בדיוק. כי זה אינסופי.
אבל השאלה איך הוא כל יודע אם הוא לא יודע כזה דבר?

קודם צריך להגדיר מה זה "מספר". פרגה עסק בנושא הזה, אבל קטונתי מלהבין מה הולך שם.
אולי בעוד כך וכך שנים כשאלך לעשות דוקטורט בפילוסופיה יהיה לי זמן לקרוא את הטרחנים הלוגיים האלה...

עד אז צריך לטחון הרבה טקסטים מתמטיים-פיסיקליים-הנדסיים...
לעזאזל כל הטריק של OFDM-MIMO זה העתקה אפינית, מה מסובך בזה?
אתה יודע משהו כזה Ax+b כאשר A מטריצת סיבוב ו-b וקטור הזזה.

אפשר להמציא טכנולוגיות עם מתמטיקה הרבה יותר מסובכת מזאת!
בגלל שאני עסוק בנ"ל, שאלת משמעות החיים כבר לא רלבנטית לי וכך גם קיומו של אלוהים.
הרי תמיד יש אפשרות סוליפסיסטית באוויר.
פעם הייתי עסוק בזה, אבל אין טעם לדוש בזה.