גלעד - גל-עד - גל עד

[ב ר ז י ל י]

גלעד - גל-עד - גל עד

הכוונה למצבה - איך נכון לכתוב?
ובהתייחסות למצבה מסויימת - הגלעד או גל העד ?

 

[אבל השם שרציתי תפו]

גַּלְעֵד- היא הלחם של שתי מילים:

גל- ערמה ועד כפשוטו. במקור ערמת אבנים שהוקמה לעדות בין יעקב ללבן לבלתי עבור איש את גבול רעהו. מצבה היא אבן בודדת שהוצבה למטרות פולחן או זכרון.
&nbsp
היום הכוונה למצבת זכרון בלי קשר לכמות האבנים ומפני שהיא מילה בפני עצמה ביידוע- הגלעד.

 

[הדיוט גמור]

עם כל הכבוד לחברי המלומד

צריך לזכור שני דברים:
1. רעיון ההלחם, שכה טבעי ונפוץ בעברית המודרנית, זר ונדיר עד מאד במקרא, ומופיע בעיקר במילות יחס וקישור
2. מדרשי שם במקרא הם לפעמים רק סיפור יפה שנועד לשרת מטרות דתיות או מדיניות, ללא קשר לאטימולוגיה המקורית של השם (ע"ע בבל).
כך שבעוד ש"גִּלְעָד" מוכר היטב במקרא, הן כשם משפחה והן כחבל ארץ, "גַּלְעֵד" היא מילה נדירה. יתר על כן, בסיפור לבן ויעקב (בראשית לא) מוזכר באותו הקשר גם מצפה, ובמקומות אחרים מוזכר מִצְפֵּה גִלְעָד, כך שלא בטוח ש"גַּלְעֵד" הוא אכן גל שמשמש כעד (הסבר צולע למדי במחילה), וסביר להניח שמדובר בסוג של הגייה חלופית לשם "גִלְעָד".

 

[אבל השם שרציתי תפו]

צריך לזכור דבר נוסף

1) במקרא ההלחם נפוץ מאוד בשמות: אברם, אדונימלך, מלכיצדק וכיוצ"ב. גם גלעֵד הוא שם לכן אין פה תמיהה.
&nbsp
2) גלעָד הוא שם פרטי של בן מכיר בן מנשה אשר ישב בעבר הירדן ומכאן שם האזור. נכתב שלבן השיג את יעקב בהר הגלעד כך שצירוף מקרים לא נראה קביל.
ועדיין אין סיבה לשלול את השם גלעָד כהלחם הנ"ל שמדרש השם בזכות המשמעות המצויינת בטקסט שמר על הגייה קדומה יותר. ר"ל גַלְעָד (המילה עד מציינת גבול במקום ובזמן כך שמתאים לסיפור יעקב ולבן) הפכה לגִלְעָד.

 

[הדיוט גמור]

ובכל זאת

ההסבר כאילו השם הוא הלחם של גל+עד אינו הגיוני וכפי שציינתי, מדרשי שם אינם מקור אמין לאטימולוגיה.
ויקיפדיה מציינת כי "שם המקום נקשר למילה הערבית ג'לעד שמשמעותו גס, קשה, ייתכן על שום אופיו ההררי."
אין לי מושג אם השם הערבי קשור לשורש ג-ל-ד שמציין עור (קשה ומחוספס), וגם "לקפוא" - אולי השם התייחס במקור לפסגות הגלעד שבחורף יכולות להתכסות בכפור. כך או כך, נראה כי השם קדם לסיפור, ואף נראה כי נעשה ניסיון מגושם לקשור בין גַּלְעֵד ובין גִּלְעָד.

 

[trilliane]

ובכל זאת, מה הקשר בין אטימולוגיה אקדמית לשאלה בראש השרשור?

גם אם המילה התגלגלה לעברית אחרת והייתה לה הגייה קדומה שונה, זה לא משנה את הסיפור במקרא, את הכתיב המקובל ואת הפרשנוית שניתנו לו, והם אלה שמשפיעים על המילה עד ימינו.

מתוך מילון ספיר:
גַּלְעֵד [תנ]
מַצבֶת זיכָּרון (נכתב גם: גַל-עֵד): ויאמר יעקב לאֶחיו: לִקטו אבנים ויקחו אבנים ויעשו גל... ויעקב קרא לו גלעד. (בראשית לא 48-46); הר שגלשתי מתוכו עשיתי אותו גלעד לאמות העולם (שיר השירים מדרש רבה ד)

גַּלְעֵד
שמו של הגל שהקים יעקב כעֵד לברית עם לָבָן הארמי, כאמור בפסוק: "ויעקב קרא לו גַלעֵד" (בראשית לא, 47)

http://www.milononline.net/do_search.php?Q=%E2%EC%F2%E3