הצחקת אותי, ואפילו רבי אומר ש"מותר"
לסתם גבר- מותר להיות עם כל אישה, לעשות ככל העולה על ה... שלו. לאישה - זה אסור. כך ההלכה הדתית ה"טהורה" - רק זה , לא מהתורה. לאדם נשוי - כיום זה "לא מקובל". לאישה נשואה - זה ממש אסור - לפי דיני ההלכה- בה היא החייבת מיתה, ולפי דיני ישראל, ז"א החוק. אלא מה?? כיום הדברים תלויים - במצב העניינים שבין הבעל והאישה שאיתו. אם היחסים בינו ואשתו - תקינים, ממש "יש אהבה וכיבוד" ביניהם - אזי הוא בוגד בה. אבל - אם הם כל כך אוהבים - למה הוא יוצא - עם אחרת? יספר האמת לאישו - ו"יצא ידי חובה". אבל כשאישתו יודעת, ולא ממנו - שתתעמת איתו ותפתור הבעיה הזוגית שביניהם. אם יתחרט על הבגידה ויבקש לשוב כרגיל עם אשתו- עליה לשקול סליחה. אך אינה חייבת. אם החליטה על גט - זה צריך להיות מוסדר ביניהם. הדברים רגילים ומקובלים בישראל כיום. אשר לשאלה "הלספר לבעל של האשה הנשואה"? - זה- טוב ל"סרטים". לסבך את העלילה. האם הבעל של האישה- החל קודם לכן את הניוף שלו? ואולי גם הוא - עם אישה נשואה? האם הגברת שמצאה בעלה נואף - חושקת בפנטזיה של "לעשות זאת דווקא עם הבעל של הנואפת עם בעלה"? או שזו "סתם קינאה יוקדת"? הסיפור - הוא עסיסי - וכך יהיה עניין לרבנים ובית המשפט, והם יאריכו בדיונים ובסחבת(כדי לראות וללוד כל פרט וכל ניאנס) - עד כדי ניאוף שיוכלו גם הם להשתתף בו, "אם ירצה השם".... בכלל מי צריך את זה? למה לשנא - כשנשואים לבעל ש... עם אחרת? לא פשוט יותר - לעזוב אותו לכלבים, ולמצוא מהר גבר חדש ולאהוב? באשר לכללים של הצגת המקרה כ "ראיות לחיוב בגט" - יש לרבנים כל מיני אפשרויות של החלטה: (וכל זה מפני שהחוק נותן להם את החופש לבחור בפסק הדין כרות עיניהם)- 1. הם יכולים להחליט "כי היתה זאת חדירה לפרטיות של הבעל" - ובכך האישה היא שמפירה כאן הכללים, והיא מחויבת בגטוללא כל אפשרות לזכות בברווח מהגט.... וכבר היו דברים מעולם. 2. הם יכולים להחליט ש"הבעל נואף ואסור לו יותר להיות באינטימיות עם אשתו- ולכן חובה בגט - ומיד". 3. הם יכולים להחליט "נו, אז מה" ולבקש עוד ועוד הוכחות "פיקנטיות" - "רק בשביל העיניים היפות של הרבי". ולא יתנו גט - אלא סתם יתנו החלטה ש"האישה אסורה על הבעל"- וכמובן לא יכוונו לאישה שאיתה הבעל מקיים יחסים... וכבר היו דברים מעולם. 4. הם יכולים, האישה ובעלה "שעם אישה נשואה" - לפרק את שותפותם בהליים ממושכים בבית הדין למשפחה- ואחר כךלעשות את האקט הפורמלי של הגט ברבנות. אל אז כבר יהיה ל הציבור יודע על "הסיפור" ולשניהם יהיה משקע עם הגירושין. לדעתי- "טיב המילוי" תלוי בטיב היחסים בין האישה והבעל. יש כאן, לדעתי- צורך בטיפול נפשי לשני בני הזוג.