בת-יענה!

יאקים

New member
יש גבול להתערבות שלך בעניינים

לא לך ובמסווה של מתקן עולם ומגן זכות הציבור לקבל הגנה ממך וגם ייצוג. הנח לי, ובמהרה תיווכח שאתה הוא המשתלח....
 

אחיקם ר

New member
גם אליי טרם הגיעו,

ואני מעביר את חיי ביבנה ובבאר שבע... למרות שאני חייב לציין שרק כשעברתי לבאר-שבע שמעתי טונה (בחולם), בעוד בבאר שבע זה נפוץ כבר שנים!
 

אחיקם ר

New member
טונה בחולם זה משהו אחר (ton)... ../images/Emo13.gif

ואני לא דובר תוניסאית, אבל מגניב...
 

sailor

New member
התכונתי לשימורי הדג שהם שמים בפריקסה

ופריקסה זו תופעה מצחיקה בפני עצמה, גם היא מיובאת משם. רוב התוניסאים דוברים צרפתית ויודעים שפריקסה בצרפתית זה קצוץ (בערך) אבל קוראים בשם זה ללחמניה המטוגנת.
 
לענ"ד יש נטייה כללית בקרב יוצאי המגרב לחלֵם

מילים. - איננוֹ - ממנוֹ ועוד. מפי הרב גד נבון אפשר היה לשמוע צורות ביטוי כאלה בשפע.
 

הרהוט

New member
לדעתי, הגיית איננוֹ וממנוֹ

באה כדי להבדילן מ-איננוּ ומ-ממנוּ: איננוֹ = אין+הוא; איננוּ = אין+אנו. ממנוֹ = מן+הוא; ממנוּ = מן+אנו.
 
הא כיצד? וכי מוֹלבש? מוֹגמר? מוֹצלח?

או שמא הכסף יענה את הכול, והזהב על אחת כמה וכמה?
 

הרהוט

New member
בבניין הופעל

אפשר להחליף את הקיבוץ בקמץ קטן לפני פ' הפועל, כך שיהיה בניין הפעל. גם במקרא יש דוגמאות לזה: "עָלֶיךָ הָשְׁלַכְתִּי מֵרָחֶם מִבֶּטֶן אִמִי אֵלִי אָתָּה" (תהילים כב, יא); "וְאַתָּה הָשְׁלַכְתָּ מִקִּבְרְךָ כְּנֵצֶר נִתְעָב לְבוּשׁ הֲרֻגִים מְטֹעֲנֵי חָרֶב יוֹרְדֵי אֶל אַבְנֵי בוֹר כְּפֶגֶר מוּבָס" (ישעיהו יד, יט).
 
למעלה