בשר וחלב

[gali80]

בשר וחלב

כמה שעות אחרי אכילת בשר אסור לאכול חלב? וכמה שעות אחרי אכילת חלב אסור לאכול בשר?

 

[arriy80]

לידע כללי

בכל שאלה הלכתית, עדיף לשאול רב. יש להרחיק בין אכילת בשר לאכילת חלב. יש שנהגו להרחיק שש שעות, ויש שפחות. לאחר אכילת חלב מותר לאכול בשר אך יש להרחיק כל שאריות חלב מהפה. אמנם לאחר אכילת גבינה קשה שעיכולה נמשך, יש להרחיק שש שעות (תלוי במנהג כנ"ל). היות ולא ברור לכל אחד תהליך היצור של גבינה צהובה נוהגים להמתין שש שעות לאחר אכילת גבינה צהובה.

 

[gali80]

אז אם הבנתי נכון

אחרי חלב (למעט גבינה צהבובה) מותר לאכול בשר ואחרי בשר יש לחכות 6 שעות לאכילת חלב? זה בגדול

 

[arriy80]

הבנת נכון.

כמו שציינת - זה באופן כללי. לבירור פרטי המנהג, יש לשאול רב.

 

[לב צהוב הכי טוב]

לפי הספרדים דין גבינה צהובה כדין

חלב רגיל, מכיוון שגבינה קשה שמדובר בזמנם הייתה נעשית ע``י השארת הגבינה במעי הפרה כחצי שנה. כיום ברור שזה לא בצורה הזו אז גם הרבה אשכנזים לא מחכים.

 

[ספורטאי בכושר]

../images/Emo41.gif מותר אתר "הלכה יומית"../images/Emo41.gif

מפסקי מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א (ספרדי) באתר הוצגה השאלה הבאה:

שאלה: מהו שיעור הזמן שיש להמתין בין אכילת מאכלי בשר לאכילת מאכלי חלב? והינה התשובה

בגמרא במסכת חולין (דף קה.) אמר מר עוקבא (שם חכם), אבא שלי, כשהיה אוכל בשר, לא היה אוכל גבינה אלא למחרת, ואילו אני, באותה סעודה איני אוכל בשר ואחר כך גבינה, אבל לסעודה אחרת אני אוכל גבינה. וכתב הרי"ף, שמכאן אנו למדים, שאין לאכול גבינה אחר בשר, אלא אם ישהה שיעור שבין סעודה לסעודה. ונחלקו הראשונים כמה זמן יש להמתין, שדעת רבינו תם, שמותר לאכול גבינה מיד אחרי אכילת בשר, ובלבד שינקה את פיו ואת ידיו. ולשיטתו צריך לפרש שמר עוקבא שהיה ממתין מסעודה לסעודה, מחמיר על עצמו היה, ואמר על עצמו שאינו מחמיר כל כך כמו אביו. אולם לדעת רוב הראשונים, הרי"ף, והרמב"ם ועוד, מה שממתין היה מר עוקבא שיעור שבין סעודה לסעודה, מן הדין היה עושה כן, ואמר שאינו נוהג חומרא כמו אביו שהיה ממתין עשרים וארבע שעות. וכן פסק מרן השולחן ערוך, שמן הדין יש להמתין שיעור זמן שבין סעודה לסעודה. וכמה הוא שיעור הזמן שבין סעודה לסעודה שיש להמתין? דעת התוספות, שאין קצבה לשיעור זה, אלא כל שסיים את סעודתו, כגון שכבר פינו את השולחן, רשאי לאכול מאכלי חלב אחרי מאכלי בשר. אולם דעת רוב הראשונים, שיש להמתין שש שעות בין אכילת בשר לאכילת גבינה, שזהו ההפרש בין סעודה לסעודה שאמר מר עוקבא. וכן דעת הרמב"ם, שיש להמתין שש שעות, וכן פסק מרן השולחן ערוך, וגם הרמ"א כתב שכך נכון לעשות, אף על פי שיש חולקים. ואף שיש מן האשכנזים שמיקלים בפחות משש שעות, כתב מרן החיד"א, שבגלילותינו המנהג פשוט לכל אדם להמתין שש שעות. וכתב המהרש"ל (רבי שלמה לוריא מגדולי פוסקי אשכנז סמוך לזמן מרן) שאף למנהג האשכנזים, כל מי שיש בו ריח תורה ראוי לו להחמיר להמתין שש שעות. ובספר ערוך השולחן (להגאון רבי יחיאל מיכל אפשטיין לפני למעלה ממאה שנים) כתב שכיום אף מנהג רוב האשכנזים להחמיר בזה, וחלילה לשנות. וטעם הדבר שלא לאכול גבינה אחרי בשר הוא משום בשר שנכנס בין השיניים, ויש לחוש שכאשר יאכל גבינה, יצא הבשר מבין שיניו ונמצא אוכל בשר וגבינה ביחד, וכך היא דעת הרמב"ם, אולם לשיטת רש"י והרא"ש הטעם הוא מפני שהבשר מוציא טעם בפה זמן ארוך, ולהלכה אנו נוקטים כשני הטעמים, ולכל הדעות אחרי שש שעות יכול לאכול גבינה, ואף לשיטת הרמב"ם שסובר שיש לחוש לבשר שבין השיניים, מכל מקום אחרי שש שעות הבשר נחשב כבר מעוכל ואין לחוש לו. ומכל מקום אם יודע בפירוש שיש בשר בין שיניו, צריך להסירו אף לאחר שש שעות. נלקח מהקישור הבא: http://halachayomit.co.il/displayRead.asp?readID=416 כמו כן תוכלי לעיין בקטע שמדבר על "אכילת מאכלי חלב אחרי אכילת עוף " (באותו אתר) http://halachayomit.co.il/displayRead.asp?readID=417 כמו כן לשאול בהלכה ניתן להפנות גם לפורום" לשאול את הרב" שנמצא באתר תפוז הינה קישור: http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/forumpage.asp?id=681 שיהיה בהצלחה...! והמשך יום טוב

איתי......

 

[ספורטאי בכושר]

תיקון טעות: מתוך** אתר "הלכה יומית"

כי רשמתי בכותרת מותר**