מצאתי באתר "דעת", בנושא "מאכלות אסורות": לעניין ברכה, אם אכל אדם מאכלות אסורות באונס אין מברך עליהן. אם אכל לצורך רפואה, וכן במקרה של סכנות נפשות, מברך עליהן תחילה וסוף (ש"ע סי' ר"ד ט'). כך שהשאלה היא ומה אם אכל במזיד... ההיגיון שלי אומר, שצריך לברר באילו נסיבות הוא אוכל את האיסור, ולחשוב אולי הנסיבות נחשבות לאונס.