יוחאי גורן
New member
ביקור המאה שערים
בהדרכת מטיילים, אנו מקפידים מאוד, בנושאים היסטוריים, ארכיאולוגים ודומים, כשדעות שונות על מהות הנושא בין החוקרים שנויה במחלוקת, לא להביע את דעתנו. הרי אנו לא חוקרים אלא מדרכים המראים את הדרך ומסברים את אשר למדנו מפי המלומדים ו החוקרים. נכון שלא תמיד הם צודקים בדעותיהם אך אין ספק שזכותם היא, שאנו נצטט אותם, והשומע "יקנה" הרצוי לו. שמתי לב שבביקור בעדת "נטורי קרטא" במאה שערים ההתיחסות שונה. כאן, במקום להסביר אותם אנו (או לפחות חלק מאיתנו) מביע את דעתו עליהם במקום להסביר את משנתם . בשנות ה 60 של המאה הקודמת פרסמתי כתבה מפורטת על כך ב"מורשת דרך" שהיו לה הדים מאוד חיוביים. לצורך הכתבה הייתי אורחו של הרב בלאו המנוח וגרתי במקום יומיים ולילה. אני מבקש באתר זה, מאחר ואין כעת "מורשת דרך" לחזור בקיצור ותמציתי על המאמר שלדאבוני כבר לא נמצא ברשותי. השם של העדה הוא תרגום לארמית "שומר החומות" ושם השכונה על פסוק של הפרשה שנקראה בשבוע שבה נוסדה השכונה.(פרשה תולדות בראשית 26 פסוק 12)השכונה נוסדה במאה ה 19 שנים רבות לפני עדת "נטורי קרטא"קמה. הם התארגנו ב1935 כאשר פרשו מ"אגודת ישראל" הקמת השכונה היתה ביוזמתו של ר' ריבלין, מעשה חלוצי. רובם התנגדו לצאת מחוץ לחומות העיר העתיקה, לא רק בגלל בטחונם האישי, היתה גם השאלה של מקום לימוד תורה. הילדים אומנם הלכו בבוקר לרובע היהודי, אך מתנגדי הקמת השכונה דאגו שההליכה תגרום לביטול תורה. בפרקי אבות מצאו פתרון גם לזה כי כתוב, ( ה .יד ") … הולך ואינו עושה שכר הליכה בידו …" מי הם קבוצה קטנה זאת ומה היא תורתם?? שני עקרונות ביהדות הן משמשות להם בסיס למשנתם. היהדות איננה מאמינה שהאדם יכול להביא את הגאולה (המשיח) מבלי שיהיה זה רצון האל. אמר לי הרב בלאו,: "אתם התנועה הציונית תנועה משיחית הרוצה לעזור או להכריח את האל להחזיר את עמו אל ארצו. ולא כך, אלוהים איננו זקוק שתפשילו השרוולים ותעזרו לו, יגיע היום והוא יפעל." לשאלתי האם לאדם היהודי אסור להתיישב כמוך, וגם ולבנות את הארץ, ועל ידי כך אולי לקרב את הגאולה? על כך קבלתי הסבר מקיף שמתוכו הוברר לי עד כמה אנו רחוקים מלהבין את דרכם. מדינת ישראל בעיניו היא מדינה כמו כל המדינות בעולם פרט לעובדה שגרים בה יותר יהודים מאשר גוים. זאת ועוד, העיקרון היהודי השני המנחה אותנו, הוא, שיהודי ם ערבים זה לזה. רוצה לאמר, יהודי רואה יהודי לעבור על חוקי תורתנו ולא מונע, הוא עצמו חוטא ומרחיק את הגאולה.( זאת אגף סיבת רגימת מכוניות, הנוסעות בשבת והשבתת אל -על) היות והממשלה היא יהודית כמו כן כל מוסדותיה וזאת בארץ הקודש שכתוב: ..אם תקיימו את מצוותי אחזיר אתכם..! במדינה כזאת אין אנו יכולים להרגיש כמו במדינה יהודית שאליה אלוהים הבטיח להחזירנו. אי לכך אנו מרגשים זרים ולא מקבלים את השלטון לא הדבש ולא העוקץ. נכון שאנו לא משלמים מסים אבל גם לא לוקחים כלום. וכאן נכונה לי הפתעה גדולה. הקיצונים ביותר אינם נוגעים בשטרי כסף אין בביתם חשמל, טלפון, רדיו. הם אינם קונים תוצרת חקלאית ממשק יהודי כי יש חשש שעבדו בשבת. התחבורה שהם משתמשים, היא מוניות של גוים. הם אינם לוקחים בטוח לאומי. שאלתי גם על הלבוש הלא כל כך נוח בימי הקיץ. על כך הוסבר לי: " מה קרה לכם??? יש לכם מדינה כמה שנים שעומדת על רגלי תרנגולת ואתם רוצים לשנות מנהגים אשר חיברו את היהדות בכל התרבויות והגלויות משך שנים רבות." הם חיים מתרומות שהם מקבלים ממרכזם בוילימסבורג. למדתי מהביקור והשיחות שאין אני מקבל דרך חיים זאת, אך ראוי להסביר אותה למבקר, על מנת שידע ,שהיהודים האלה, הם בעלי אמונה דתית עמוקה, למענה הם מוכנים לוותר על דברים שבחומר. כל אדם, לדעתי, אשר נלחם על עיקרון ולא נופל בכך לנטל, ראוי שנדע עליו, וידעו גם המטיילים שלנו על כך.
בהדרכת מטיילים, אנו מקפידים מאוד, בנושאים היסטוריים, ארכיאולוגים ודומים, כשדעות שונות על מהות הנושא בין החוקרים שנויה במחלוקת, לא להביע את דעתנו. הרי אנו לא חוקרים אלא מדרכים המראים את הדרך ומסברים את אשר למדנו מפי המלומדים ו החוקרים. נכון שלא תמיד הם צודקים בדעותיהם אך אין ספק שזכותם היא, שאנו נצטט אותם, והשומע "יקנה" הרצוי לו. שמתי לב שבביקור בעדת "נטורי קרטא" במאה שערים ההתיחסות שונה. כאן, במקום להסביר אותם אנו (או לפחות חלק מאיתנו) מביע את דעתו עליהם במקום להסביר את משנתם . בשנות ה 60 של המאה הקודמת פרסמתי כתבה מפורטת על כך ב"מורשת דרך" שהיו לה הדים מאוד חיוביים. לצורך הכתבה הייתי אורחו של הרב בלאו המנוח וגרתי במקום יומיים ולילה. אני מבקש באתר זה, מאחר ואין כעת "מורשת דרך" לחזור בקיצור ותמציתי על המאמר שלדאבוני כבר לא נמצא ברשותי. השם של העדה הוא תרגום לארמית "שומר החומות" ושם השכונה על פסוק של הפרשה שנקראה בשבוע שבה נוסדה השכונה.(פרשה תולדות בראשית 26 פסוק 12)השכונה נוסדה במאה ה 19 שנים רבות לפני עדת "נטורי קרטא"קמה. הם התארגנו ב1935 כאשר פרשו מ"אגודת ישראל" הקמת השכונה היתה ביוזמתו של ר' ריבלין, מעשה חלוצי. רובם התנגדו לצאת מחוץ לחומות העיר העתיקה, לא רק בגלל בטחונם האישי, היתה גם השאלה של מקום לימוד תורה. הילדים אומנם הלכו בבוקר לרובע היהודי, אך מתנגדי הקמת השכונה דאגו שההליכה תגרום לביטול תורה. בפרקי אבות מצאו פתרון גם לזה כי כתוב, ( ה .יד ") … הולך ואינו עושה שכר הליכה בידו …" מי הם קבוצה קטנה זאת ומה היא תורתם?? שני עקרונות ביהדות הן משמשות להם בסיס למשנתם. היהדות איננה מאמינה שהאדם יכול להביא את הגאולה (המשיח) מבלי שיהיה זה רצון האל. אמר לי הרב בלאו,: "אתם התנועה הציונית תנועה משיחית הרוצה לעזור או להכריח את האל להחזיר את עמו אל ארצו. ולא כך, אלוהים איננו זקוק שתפשילו השרוולים ותעזרו לו, יגיע היום והוא יפעל." לשאלתי האם לאדם היהודי אסור להתיישב כמוך, וגם ולבנות את הארץ, ועל ידי כך אולי לקרב את הגאולה? על כך קבלתי הסבר מקיף שמתוכו הוברר לי עד כמה אנו רחוקים מלהבין את דרכם. מדינת ישראל בעיניו היא מדינה כמו כל המדינות בעולם פרט לעובדה שגרים בה יותר יהודים מאשר גוים. זאת ועוד, העיקרון היהודי השני המנחה אותנו, הוא, שיהודי ם ערבים זה לזה. רוצה לאמר, יהודי רואה יהודי לעבור על חוקי תורתנו ולא מונע, הוא עצמו חוטא ומרחיק את הגאולה.( זאת אגף סיבת רגימת מכוניות, הנוסעות בשבת והשבתת אל -על) היות והממשלה היא יהודית כמו כן כל מוסדותיה וזאת בארץ הקודש שכתוב: ..אם תקיימו את מצוותי אחזיר אתכם..! במדינה כזאת אין אנו יכולים להרגיש כמו במדינה יהודית שאליה אלוהים הבטיח להחזירנו. אי לכך אנו מרגשים זרים ולא מקבלים את השלטון לא הדבש ולא העוקץ. נכון שאנו לא משלמים מסים אבל גם לא לוקחים כלום. וכאן נכונה לי הפתעה גדולה. הקיצונים ביותר אינם נוגעים בשטרי כסף אין בביתם חשמל, טלפון, רדיו. הם אינם קונים תוצרת חקלאית ממשק יהודי כי יש חשש שעבדו בשבת. התחבורה שהם משתמשים, היא מוניות של גוים. הם אינם לוקחים בטוח לאומי. שאלתי גם על הלבוש הלא כל כך נוח בימי הקיץ. על כך הוסבר לי: " מה קרה לכם??? יש לכם מדינה כמה שנים שעומדת על רגלי תרנגולת ואתם רוצים לשנות מנהגים אשר חיברו את היהדות בכל התרבויות והגלויות משך שנים רבות." הם חיים מתרומות שהם מקבלים ממרכזם בוילימסבורג. למדתי מהביקור והשיחות שאין אני מקבל דרך חיים זאת, אך ראוי להסביר אותה למבקר, על מנת שידע ,שהיהודים האלה, הם בעלי אמונה דתית עמוקה, למענה הם מוכנים לוותר על דברים שבחומר. כל אדם, לדעתי, אשר נלחם על עיקרון ולא נופל בכך לנטל, ראוי שנדע עליו, וידעו גם המטיילים שלנו על כך.