בוקר טוב למנהלת וכנראה שאת אכן
מתבלבלת...
אז בואי נתפלסף בבוקר של כייף.
ולהשלמת החסר להלן ההסבר:...
המשפט במקור: "ראיית המולד אינה ערובה לראיית הנולד"...
הסבר\פרוש:
" ראיית הנולד" = חיזוי העתיד (כפי שידוע לנו מאז ומתמיד}..
"ראיית המולד" = ראית ה"לידה" עצמה בשעתה.
הווה אומר:
זמן לידת (מולד\ביצבוץ) התינוק אחרי ירידת המים,
ו\או
זמן לידת (מולד\ביצבוץ) הירח בשמיים.
"מולד הירח" בשמיים קשור :
1. לאסטרונומיה ("ראיה בכוכבים" של מדענים).
ו\או
2. אסטרולוגיה ("ראיה בכוכבים" של "ידענים")
שקשורה להורוסקופ שהוא בעצם "ניבוי\חיזוי העתיד" (המוכר לנו מתמיד).
לכן "ראיית המולד" , ראיית לידה של תינוק ו\או ראיה בכוכבים ובלידת הירח,
אינם מעידים (אינם ערובה) על העתיד בהכריח.
אם כן, לעניין פותחת השירשור והמשפט של כוכבית, הרי מדובר נ"ראיית הנולד" והכוונה ללידת תינוק.
לעניין זה נומר :
" ראיית המולד ( לידה של תינוק) אינה ערובה לראיית הנולד".(לחיזוי\לניבוי העתיד הרחוק").
ולעניין הגלובלי ניתן לומר באופן וורבלי
ש "אסטרולוגיה אינה ערובה לחיזוי\לניבוי כרונולוגיה"
שפרושו: "ראיית הנולד (חיזוי\ניבוי העתיד) בצפייה (בראיית) במולד הירח, היא חסרת טעם וריח" .
הווה אומר:."ראיית המולד אינה ערובה לראיית הנולד"...
(ואותו חוק חל גם על צפייה (ראיה) במולד תינוק)...
ואם נערבב את כול הפיטפוטים ונצמצם ונכנס אברים בין כול המשפטים.
אז אפשר לסכם ש:" הנבואה ניתנה לשוטים".
אני מקווה שהצלחתי להסביר באופן נהיר וסביר.
ושיהיה לנו אחלה יום ניפלא ובהיר....