אין שום סיבה שלא
זו בכלל לא שאלה אפילו. פלמנקו חוצה גבולות, דתות ותרבויות. רק חבל שבחדשות עוד מתייחסים לזה כקוריוז. פלמנקו מלא כולו בהשפעות מוסלמיות ויהודיות, ופחות או יותר כל מי שהיה ועבר דרך אנדלוסיה תרם את חלקו לפלמנקו. אז מה הם מתפלאים שכ"כ הרבה אנשים מתחברים אליו? הכתבה הייתה יחצ"נית, וממש לא מצא חן בעיני ההתעלמות הגורפת משלל המורות השונות שיש בארץ. ברור לי שהכתבה באה ספציפית לפרסם את קרן עדי, אבל עם כל הכבוד לכרמל ומיכל נתן, ולשרון שגיא (ויש הרבה כבוד), יש עוד מורות בארץ. במיוחד הפריע לי שלא הזכירו את המורה של עדי אגמון ז"ל - דליה לאו. וגם כן, מה זה "טרנד הפלמנקו החדש"? אולי הם שמו לב לזה ק עכשיו, אבל הפלמנקו הגיע לכאן בשנות השבעים, כשסילביה עשתה עליה לארץ.