אתגר: הגדירו חרדי

[פרפר צבעוני ותוסס]

אם הולכים לפי מה שאנחנו מכירים

זאת שוב הגדרה פרטית מאוד...

 

[ממתין לאהבה]

אז גם חרדים א``א להגדיר

אין לנו את הכלים המדוייקים להגדיר הגדרה עדינה כזאת..

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

ומה אתה אומר על ההגדרה הזאת:

בנ"א שפועלים על פי מוסכמות חברתיות המקובלות בעולם החרדי = חרדים

 

[ממתין לאהבה]

דוקא אהבתי..

אבל שוב זה לא מדוייק כי יש עוד פלגים בחברה שפועלים ע``פ מוסכמות חברתיות.. אבל שוב, אהבתי.. הגדרה מוצלחת וצינית אבל זה המצב הכואב..

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

כן, אבל לא אלו של העולם החרדי

אכן, המצב כואב

 

[ממתין לאהבה]

אז לא של`חרדי אלא במוסכמות שלהם

המילה חרדי לא יכולה להיות בהגדרה כי אז שוב נצטרך להגדיר את המילה חרדי.. חח המצב כואב אבל כל אחד יכול לצאת מזה עם קצת אומץ.. כמובן רק לדברים חיוביים.

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

מוסכמות העולם החרדי הן דבר בר פירוט

ואת ה"עולם החרדי" ג"כ אפשר להגדיר (מוסדות, עיתונות, קו מחשבה). הבעיה היא בפרטים. כך נראה לי, אבל אני לא נעולה על זה. למעשה, לכל ציבור יש מוסכמות חברתיות, אבל אוי לו לציבור שהמוסכמות החברתיות הן הדבר היחיד שמגדיר אותו.

 

[ממתין לאהבה]

טכל`ס הגעת למה שרצית..

הפרטים הם חלוקים בפלגים השונים בציבור החרדי..

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

אכן, כן

אוטוטו חלק, ועדיין חולק, על ההגדרה, ורציתי לראות דיעה של אחרים בנושא

 

[ממתין לאהבה]

הוא חולק כי:

חסר לו במושג ``הגדרה`` כשאומרים לי הגדר אז אני צריך לבטא במילים או במשהו אחר את התיחום (הגדר) של הנתון שרוצים להגדירו.

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

נכון

אבל לא נראה לי שבגלל זה הוא חולק על ההגדרה

 

[ממתין לאהבה]

בגלל זה הוא:

מעיז לנסות לחלוק.. אבל אם זה היה ברור לו אז הוא היה חולק על סתם הבעיה בחרדי אבל לא על ההגדרה

 

[ממתין לאהבה]

טכל`ס הגעת למה שרצית..

הפרטים הם חלוקים בפלגים השונים בציבור החרדי..

 

[נתקע לי בגרון]

מה הקשר?

ואם חזרתי בתשובה אני לא חרדי כי נולדתי בבית חילוני?

 

[מולאן בת]

כבר שאלו משהו כזה בחרדים בסטייל...

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

נו, והגיעו למסקנה?

 

[מולאן בת]

כהההה מיסטורי נתן תשובה הסופית...

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

והיא?

 

[מולאן בת]

לך תדפדף שם....

 

[פרפר צבעוני ותוסס]

זה היה בשבוע האחרון?

אם לא אין לי כוונה לגשת לארכיון, ונראה שנצטרך לנהל את הדיון בלי המסקנה הסופית של אותו אדון נכבד.