אסור לתת במה ל-FREEONLY!

collapsed child

New member
אסור לתת במה ל-FREEONLY!

הוא מסיונר!-זאב בלבוש כבש!-המנסה להראות נחמד לכולם. הנה חלק ממאמר שהוא כתב באתר "חופש" (הוא כותב מאמרים קבוע): "היהדות החרדית המחמירה אוסרת,כידוע על שימוש באינטרנט המטמא ויוצאת מידי פעם במלחמת חורמה ב-"מודעם", רחמנא ליצלן,שהוא הרכיב הדומיננטי בחיבורו של המחשב הביתי לעולם הרחב, הקהל "החילוני" מאידך,עסוק בטרדות היום יום שלו, שכתיבה נטולת תמורה עבור קהל אנונימי אינה נימנית עליהן. בסך הכל מביאים כל אלה את הפורומים האמורים לייצג באופן די שקול, מבחינה מספרית לפחות, את המגזרים השונים ואת בעלי הדעות השונות (ולעיתים גם המשונות). נו חברים-אתם רואים עם מי יש לכם עסק-אדם שביטוייו מגלים בוז עמוק לחברה החרדית,שדעותיהם משונות,והחילוני עסוק כל כך בטרדות היום יום שלו. א ת ה מ ס כ ן. נ.ב-יש לו באתר "חופש" שפע מאמרים שבו הוא מבזה את הציבור החרדי ע"י טענות "הגיוניות,שכליות,מדעיות משהו...". יש לי רק שאלה אחת:למה אתה כ"כ מתאמץ להוכיח שהדרך שלהם אינה הדרך הנכונה?-מה אתה מסתיר שכ"כ מפריע לך?. אולי אתה חוזר בשאלה שתורם את כל מרצו להפרכת התורה ולומדיה? אני בסך הכל חילוני,שומע מטאל,אוכל חזיר-אבל לפחות אני לא מתאמץ לשנות מישהו בעל קורחו גם אם אני חושב שדרך החיים שלי נוחה,טובה והגיונית. אתה אביר הלוחם במסדר של אבירים קצוצי ראש.-הכוונה: (הרי יש לך יכולת פיענוח נהדרת לפרש דברים לא?) -שאתה עובד בלי שכל-אתה פוגע ומעליב ומבזה ציבור שלם (מודעם..מה רע בלכתוב מודם?-אתה מגלה את הבוז העמוק שלך). תכנסו ותקראו את הנאצה שלו: דע לך שאתה לא משקף את הציבור החילוני. ואני קורא את מאמריך ונעלב מאוד שיש אדם כמוך בשורות החילונים.
 

קשקשת

New member
מה אתה רוצה ממנו?

הוא חושב עליך בסך הכל בדיוק את מה שאתה חושב עליו... ואולי תרחיב קצת על מה בדיוק מיסיונרי בגישה שלו? הוא חושב שאמונתך מוטעית, ואומר זאת, בדיוק כמו שאתה חושב שאמונתו מוטעית, ואומר זאת. ובקשר לפגיעה בציבור שלם - באתר הבזוי בעיניך "חופש" יש לא מעט ציטוטים מהעיתונות החרדית שמראים בוז עמוק ביותר לחילונים באשר הם.
 

freeonly

New member
בכלל מומלץ לסקול אותי

לא הבנתי מה אתה בדיוק רוצה, אבל אני מעודד את "המאזינים" לגלוש לדף שהצבעת עליו (בתקווה שההפניה לא תימחק).
 

ירדן**

New member
החובה והזכות

זכותנו להשמיע את דברינו ורעיונותינו לזולת שלא תמיד מסכים להם נובעת מחובתנו להקשיב לו גם ובעיקר כאשר דבריו לא נראים לנו. זכותנו לנסות לשכנע את הזולת וזכותו של הזולת לנסות לשכנענו. (שאם לא כן אנא באים כל העוסקים במצוות התשובה). לא נעים? אולי, אך האם נרצה להידמות לאיראן ואפגניסטאן ששם משתיקים את החושב אחרת? תסכים איתו, אל תסכים איתו, תנהל דיון איתו או לא, זבשכ"ם. אך אם תחפוץ לדון, אנא דון בדברים ולא באישיות אומרם. הכרתי אנשים מגעילים ושנואים שהדברים שבפיהם היו נכונים וישרים (לפעמים אפילו לצערי) ומאידך אנשים חביבים יראי שמיים ומקובלים בחברה שהפיקו מרגליות זבל מפיהם. כפי שאני לא מיצג את הציבור שבזכותו אני מדבר, הוא אינו מייצג את החילוניים וגם לא אתה. נעלב או לא נעלב.
 
למעלה