אני רק שאלה

אני רק שאלה

סקרנית, חטטנית
אבל מעניינת אותי.

השאלה בעיקר מיועדת לחבר'ה מהציבור הליטאי.

מה פרופיל מראהו החיצוני של החרדי בעל כורחו?

האם החלפתם ביגוד, סטייל, סגנון, תספורת, זקן וכו'

האם יכול להיות שגיסי...
בעל הכובע המרופט
הזקן המדובלל
החליפה המהוהה
החולצה הקמוטה ומרובבת הכתמים
המתנדד בסערה
ומתפלפל בלהט

ואשתו החסודה והרחבה
עם נעלי הבריאות
וגרבי הדנייר
חצאית ללא גיזרה
ופיאה ללא סירוק

שניהם יחד מדיינים לתוך הלילה
על אבולוציה ושפינוזה
על פספוס
ופקפוק?

או שאין סיכוי?

האם כל מתגוררי הארון
מתייפים שם בפנים?

ועוד שאלה,
למי שמסתובב בבני ברק יודע על מה אני מדברת
יש קבוצה ענקית של נשים
שמתלבשות כחלוצות אופנה
ברמה בינלאומית.
חצאית נושקת ל...
חולצה חושפת
יותר ממסתירה
פיאה מגלה יותר ממכסה
וכו'וכו'

האם כל אלה, בליבם
הם "משלנו"

או שיש בהם כאלה ששמחים
שנולדו לתוך החברה החרדית
אבל התגדרו בנישה משלהם.
ואהבתם את אלוקים ותורתו
בוערת או לפחות לוחשת
גם אם על אש נמוכה?
 
אהבתי

דומני שתיאור הזקן המדובלל, החליפה המרופטת וכו' וכו' כמו גם האשה החסודה רחבת הגזרה וכו' וכו'
אופיניים יותר לאנשים שבמהותם הם כאלו.


אם תתכן בהם אניסות? מי יודע. אולי מרופטותו של הכובע נובעת באמת מהעדר חשיבות לכגון אלו, שהרי זו רק תחפושת....

לגופו של ענין, כמו בכל דבר... יש ויש.

דוקא קבוצת נשות האופנה מסתבר שברמת הכלל אין מדובר באנוסים אלא במומרים במקצת לתיאבון....
 

מייליץ

New member
מנסיוני, האנשים שאני מכיר, אין ראיה ממראה...

אני מכיר אנשים שדווקא נראים מאד חרדיים וישבתיים (או חסידים חניוקים) שבאמת לא מאמינים בכלום.

גם המראה החניוקי יכול להיות משהוא שהחברה מכיפה עליהם. מי שנמצא בתוך חברה מאד ישיבתי ופתאום יום בהיר תופס את האמת, מאד קשה לשנות את כל המראה בלי לעורר שאלות.

ודווקא הנשים המלובשות יפה (ובעליהן) אני מכיר שהם מאד תמימים כשזה מגיע לאמונה בסיסית.
 


 
אם השאלה אם יש קשר נסיבתי - אין

אני בעצמי בתקופה שקדמה ליציאה בשאלה שלי, שכבר הייתי כופר ומחלל שבת ובועל נידות ומרים יד בתורת משה ועוד הש"י, הייתי עם פאות ולא מגולח ממש ודי פוניביזא, אפילו הייתי משתדל ללמוד כמה שיותר (כדי לא לייבש את השכל).

הסיבות שהייתי כזה לא קשורות למצב האמוני שלי, והסיבות של החברים ההטרו שלי מהעולם החרדי לא היו קשורות למצבם הדתי.
 
לא הבנתי כל כך את הקשר

בין חליפה מרופטת וכו׳ שהלובשה מעיד על עצמו שהניקיון והסדר ממנו והלאה (או שהוא סתם גלגול של המדען המפוזר מין הוגה דעות), לבין אנוס שסובל מלחץ סביבתי וחברתי הגורם לו לחיות בניגוד למצפונו.

וודאי שאין קשר בין אחת שלבושה כיצאנית, לבין כפירה אלא אם כן את עדיין מאמינה לאמונה הטפלה שהכופרים מחפשים תאוה.

אני יכול לומר לך על עצמי שרעייתי ואני לא שינינו בלבושינו, ורק בבית אנחנו מתלבשים אחרת. אם תראי אותנו ברחוב לא תאמיני שזוג אנוסים לפנייך.

אגב, נולדה לנו בת לפני יומיים. לא הרבה הבינו מדוע אנחנו שמחים באופן מיוחד, הסיבה האמיתית היא שנחסך מאיתנו הקונפליקט האם לערוך ברית מילה או לא.
 
אני התכוונתי האם

החרדים בעל כורחם עוברים גם מטמופרזה מבחינה חיצונית?
על אך שרובם כאן מתייחסים רק לאספקט של המחשבה והדעה שהשתנו אצלם,
אני לא מאמינה שכחילוני מודע ואינטלגנט
היית מוכן להיראות מוזנח.
כשאתה שקוע בתורה הקדושה ואין לך אלא ד' אמות של הלכה ומוסר
אז אתה לא מתייחס למראה שלך.
כמובן שגם בזה צריך סוג אופי וסגנון
שהרי יש לך יראים ושלמים שאין רבב על בגדיהם
אבל אני מדברת על השילוב הקטלני של צדקות, סגפנות ואופי שמוביל להזנחה.

אני בהחלט חושבת שיש שילוש של תאווה (לא צריך להתייחס לזה בגסות של הקונוטציה, אפילו תאווה לחירות...) חשיבה ויציאה מן הדת.
לא יודעת מה מוביל למה,
אני מאמינה שזה משתנה בין אדם לאדם
הן במינון באיכות ובשילוב.
 

במבה9

New member
לא מסכימה.

מכירה חילונים מוזנחים וחרדיות מתוקתקות.
יש אנשים שמראה חיצוני לא ממש מעניין אותם.. זה תלוי באופי, לא בדת.
 
מזל טוב להולדת הבת! נטיעה אחת לא היית צריך לקצץ הרי זה נס משמיים!

הצעה לשם - נטע

שתזכו לגדלה כרצונכם!
 
למעלה