אינטואיציה
שלום לכולם . האשליה (פראקטירי) היא מונח שהושאל מבודיזם . עצם קיום העולם הגשמי הוא נקודת השקפה רוחנית . הרעיון הוא ליישם את הנטיעה של חיי הנצח במישורי האשלייה , כקיום רגיל , הנקרא תיקון הגוף , או אדם (דירה בתחתונים). כמו להחזיק תמונה מדומיינת בעיני רוחך , מבלי שהיא תתפוגג . בני האדם ככלל הם התמונה המדומיינת של האדם , המרצדים בדימיונו של הבורא עד לכלל ייצוב התמונה המדומיינת , הנקראת תיקון האדם הקדמון , בה היהודים מהווים את הרובד המדמיין היחסי בתוך היווצרות התמונה . מעיין נשאי ה-ד.נ.א. הקוסמי הנקרא התורה . ולכן אין קסם ביעקב ולא כישוף בישראל . העיסוק הוא ייצור המציאות וייצובה , כאשר חלקים מתוך המהות המדמיינת (היהודים) עוסקים בענייני רוח טפלים הם מכניסים שיבושים בהווצרות התמונה הקיומית . וזה מופיע כמחלות תאונות מלחמות פיגועים ואף כשואות שונות וכו` עצם המחשבה והרגשי הקיום בכלי מודעות האדם הם תולדה של תזוזות במרחב התודעה המדמיין ,(כך גם החלומות) הנוגעות בכלי מודעות האדם , וכמנסרה מייצרות מחשבות רגשות . תחושת אי שלמות האור בכלי , או שבירת האור במינסרה שלא לפי מידת האדם , כעדשה שאינה מלוטשת , מופיע בכלי המודעות כרישום של האינטואיציה . תורת המידות , ד-לובביץ . דוד
שלום לכולם . האשליה (פראקטירי) היא מונח שהושאל מבודיזם . עצם קיום העולם הגשמי הוא נקודת השקפה רוחנית . הרעיון הוא ליישם את הנטיעה של חיי הנצח במישורי האשלייה , כקיום רגיל , הנקרא תיקון הגוף , או אדם (דירה בתחתונים). כמו להחזיק תמונה מדומיינת בעיני רוחך , מבלי שהיא תתפוגג . בני האדם ככלל הם התמונה המדומיינת של האדם , המרצדים בדימיונו של הבורא עד לכלל ייצוב התמונה המדומיינת , הנקראת תיקון האדם הקדמון , בה היהודים מהווים את הרובד המדמיין היחסי בתוך היווצרות התמונה . מעיין נשאי ה-ד.נ.א. הקוסמי הנקרא התורה . ולכן אין קסם ביעקב ולא כישוף בישראל . העיסוק הוא ייצור המציאות וייצובה , כאשר חלקים מתוך המהות המדמיינת (היהודים) עוסקים בענייני רוח טפלים הם מכניסים שיבושים בהווצרות התמונה הקיומית . וזה מופיע כמחלות תאונות מלחמות פיגועים ואף כשואות שונות וכו` עצם המחשבה והרגשי הקיום בכלי מודעות האדם הם תולדה של תזוזות במרחב התודעה המדמיין ,(כך גם החלומות) הנוגעות בכלי מודעות האדם , וכמנסרה מייצרות מחשבות רגשות . תחושת אי שלמות האור בכלי , או שבירת האור במינסרה שלא לפי מידת האדם , כעדשה שאינה מלוטשת , מופיע בכלי המודעות כרישום של האינטואיציה . תורת המידות , ד-לובביץ . דוד