אהה, ולזו תמימות יקרא?
רבינו אומר בספר המידות "כל המלמד זכות על הרשע, אף הוא נכלל באותו החטא", בתורה רפ"ב, אחת התורות העיקריות בברסלב, משמע מרבינו להיפך. אז אל תנסה לברר איך זה מסתדר, אל תנסה לברר מה רבינו רוצה באמת, רק תגיד "אני לא בסדר", מאמירות כאלו, עוד לא יצא אפילו חסיד ברסלב אמיתי אחד. רבינו שלח פעם מכתב לרבי נתן, שלא יבואו אליו לחג השבועות כמדומני (כמדומני שזה היה בנסיעתו לקמניץ), רבי נתן הבין שרבינו מתכוון להיפך, וכל אנ"ש באו, וזכינו לעוד תורה נשגבה בליקו"מ, תאר לך מה היה קורה לו היה רבי נתן חושב כמוך... הבורא אומר למשה רבינו שיאמר לעם ישראל קדשו עצמכם "היום ומחר", משה רבינו אומר לעם ישראל "3 ימי הגבלה", משה רבינו "הוסיף יום אחד מדעתו", ולולי הוסיף, לא היינו זוכים לקבל את התורה, תאר לך מה היה קורה לא משה רבינו היה חושב כמוך... לא, עדיין ל אמרתי לך לעשות הפוך מפשט ספרי רבינו לפי שכלך, אבל כשמשהו לא מסתדר עם המציאות, במקום להתנהג כמו ילד ולטמון את הראש בחול, תבדוק, תנסה לישב בין האמירה והמציאות. אבל אתה מעדיף את ה"תמימות" הזו, שגרועה מהגרועה שבחכמות... מעולם לא ציווינו על התבטלות לתלמידי רבינו, בשום פנים ואופן לא!!! התבטלות, קעיימת בין אנ"ש רק לרבינו,
רק לרבינו!!!. אנו מצווים לשמוע בקולם של תלמידי רבינו, שהם אלו המעבירים את המסורת וממשיכים את השושלת, אך בשום אופן לא
להתבטל אליהם, אנו מחויבים לברר כל דבר שאנו שומעים, האם מתאים הוא עם האמת! לכן, אתה (במחילה מכבודך) ענית לא לענין! ולכן התשובה השניה שנאמרה כאן (ושאותה העליתי אף אני בתמיהתי, שרבי ישראל בער התכוון ליסוד הרוחני, ל"בעל השדה", שבזכותו נמשך הכל מאת הבורא (ועיין כוכבי אור), ואין זה משנה מי הלחין את הניגון. סליחה על ההתפרצות, אבל באמת ענית לא לענין.
