אולטרץ`-ריץ`
במיוחד בגלל שחם, ואפילו יותר בגלל שזה סקסי, אנשים אוהבים להשאיר חורים בהגנה בשכבות העליונות ביותר של הגוף שלהם - הבגדים. בין אם זה קרע מעוצב להפליא בג`ינס, או חולצה שפחות או יותר במרחק שליש ממנה מהראש חתוכה יפה בצורת לב, ומה שנמצא מאחורי החור הזה ומציץ החוצה לא נועד להודעה זו (או לילדים מתחת לגיל 18, או לילדים מעל 60 גם, שלא מוכנים לקבל התנהגות שכזו, כי בזמנם זה לא היה ככה, וזה לא צריך להיות ככה גם עכשיו, ובניגוד לאלה שמתחת ל-18 - הם באמת מתנגדים), זה שם, וזה מבורך (לפחות לדעת מרבית האנשים מתחת ל-60). גם בתחום ההלבשה היותר-עליונה - ווסטים, מעילים ודומיהם - לא נשארו חייבים. אין צורך לכפתר יותר מכפתור אחד (ואם במקרה הדגם לא לגמרי מתאים לגוף אז אפשר גם שניים), אין צורך בכלל לדעת איך מפעילים את הריץ`-רץ`, כך שכנפי המעיל המתנפנפות ברוח גם הן דבר מבורך. לנעל לא ברור למה אנשים אוהבים את זה כל כך, אבל עובדה שגם היא נהנת ללכת כך. אולי בגלל שחשוב להראות כמה מחשבה הושקעה בבחירת ועיצוב (וניתוח) גם השכבות שמתחת, כך שנוצר מעין חוק כמעט-בל-יעבור באופנה שאין להותיר את כל שכבות הביגוד והעור מכוסות ולאפשר לכל אחת מהן להציץ אל פני השטח לפחות במקום אחר על גוף האדם. וכאן מגיעה נעל לרעיון המלהיב שהיה לה היום. אלפי כפתורים, מליוני זיגזגים על עשרות אלפים רבות של מסילות ריץ`-רץ`, וכל אלה לשווא, ללא כל תרומה ממשית לאדם אשר קנה אותם במיטב כספו (אומנם במבצע שאין אפשרות לסרב לו, בו הריץ`-רץ` מגיע באותה אריזה עם המעיל, ובכל זאת... זה שם, ושולם). ואת זה אפשר בקלות לשנות. נסו לעצום את עיניכם ולדמיין את המעיל הצמוד של פאמלה אנדרסון שאותו שמה אך לפני רגעים מועטים, אחרי שיצאה לשחייה קצרה בשמלה בהירה, ומעיל זה נשאר פתוח. על המעיל הזה תוכלו למצוא שלושה ריץ`-רצ`ים (הדגם הנפוץ ביותר עד עתה מתוך הקולקציה שלנו, אף כי לא נמכר ולו פעם אחת. בקרוב נתחיל את הייצור) שנתלים על שתי מסילות הריץ`-רצ`ים שבד``כ מאכלסות רק ריץ`-ר`ץ אחד. הם מסודרים כך ששני ריץ`-רצ`ים נמצאים במקומות שונים על המסילה השמאלית, והריץ`-רץ` הנותר נמצא על המסילה הימנית, כך שהם יוצרים מעין משולש ריץ`-רצ`ים נוטף מגניבות-אופנתית-לאללה. ופאמלה מקפצת על החוף. תודו שזה נשמע מפתה. מדוע שלא תזמינו גם? אופנת האולטרץ`-ריץ` של נעל (שהיו לה כבר ימים עם שמות טובים יותר, אבל נעל שכחה את קיומם) יכולה להיות להיט, בטוח. השימוש בריץ`-רצ`ים כאביזר אופנתי כל כך גמיש הוא פשוט מתנה משמים, אשר כל מעצב אופנה שמכבד את עצמו הולך לאכול את כובעו הורוד על שלא חשב על כך בעצמו וניצל את ההזדמנות לרשום קולקציה כזו על שמו. אומנם לא ניתן לסגור כך את המעיל באמצעות הריץ`-רצ`ים, כי הרי לא ניתן להשתמש בריץ`-רץ` כשעל אותה מסילה נמצאים עוד כמה ריץ`-רצ`ים, וכן במסילה שממול, שאליה הוא אמור להתחבר. התרומה לאומנות גדולה בהרבה מהקורבן הפעוט. ממילא אנשים לא אוהבים להשתמש בריץ`-רץ` שלהם. את הריץ`-רצ`ים ניתן לארגן בכל מיני צורות גאומטריות בנות שלוש, ארבע ואפילו חמש צלעות (תלוי רק במספר הריץ`-רצ`ים שתרצו לחבר למסילות משני הצדדים). דרך קצוות הריץ`-רצ`ים (שמחוררים, למי שלא זוכר) אפשר להשחיל חוטים צבעוניים ומגניבים, וכך אפילו לסגור את המעיל בצורה שמזכירה קצת מחוך-עליון-לגברים-ולנשים-,-אבל-מגניב-לאללה. אפשר גם לחבר לריץ`-רצ`ים בלונים קטנים מלאים בהליום עם חוט קצר במיוחד. להיט. ונסיים בדברי המשורר (שאין ספק באשר לכוונתו לעצבן, לפגוע, להצחיק עד דמעות ולהקים דת חדשה של מאמינים בו ובאמרותיו), אוסקר ויילד: ``האופנה היא צורת כיעור כה בלתי-ניתנת להסבל עד שעלינו לשנותה מדי שישה חודשים.`` נעל
במיוחד בגלל שחם, ואפילו יותר בגלל שזה סקסי, אנשים אוהבים להשאיר חורים בהגנה בשכבות העליונות ביותר של הגוף שלהם - הבגדים. בין אם זה קרע מעוצב להפליא בג`ינס, או חולצה שפחות או יותר במרחק שליש ממנה מהראש חתוכה יפה בצורת לב, ומה שנמצא מאחורי החור הזה ומציץ החוצה לא נועד להודעה זו (או לילדים מתחת לגיל 18, או לילדים מעל 60 גם, שלא מוכנים לקבל התנהגות שכזו, כי בזמנם זה לא היה ככה, וזה לא צריך להיות ככה גם עכשיו, ובניגוד לאלה שמתחת ל-18 - הם באמת מתנגדים), זה שם, וזה מבורך (לפחות לדעת מרבית האנשים מתחת ל-60). גם בתחום ההלבשה היותר-עליונה - ווסטים, מעילים ודומיהם - לא נשארו חייבים. אין צורך לכפתר יותר מכפתור אחד (ואם במקרה הדגם לא לגמרי מתאים לגוף אז אפשר גם שניים), אין צורך בכלל לדעת איך מפעילים את הריץ`-רץ`, כך שכנפי המעיל המתנפנפות ברוח גם הן דבר מבורך. לנעל לא ברור למה אנשים אוהבים את זה כל כך, אבל עובדה שגם היא נהנת ללכת כך. אולי בגלל שחשוב להראות כמה מחשבה הושקעה בבחירת ועיצוב (וניתוח) גם השכבות שמתחת, כך שנוצר מעין חוק כמעט-בל-יעבור באופנה שאין להותיר את כל שכבות הביגוד והעור מכוסות ולאפשר לכל אחת מהן להציץ אל פני השטח לפחות במקום אחר על גוף האדם. וכאן מגיעה נעל לרעיון המלהיב שהיה לה היום. אלפי כפתורים, מליוני זיגזגים על עשרות אלפים רבות של מסילות ריץ`-רץ`, וכל אלה לשווא, ללא כל תרומה ממשית לאדם אשר קנה אותם במיטב כספו (אומנם במבצע שאין אפשרות לסרב לו, בו הריץ`-רץ` מגיע באותה אריזה עם המעיל, ובכל זאת... זה שם, ושולם). ואת זה אפשר בקלות לשנות. נסו לעצום את עיניכם ולדמיין את המעיל הצמוד של פאמלה אנדרסון שאותו שמה אך לפני רגעים מועטים, אחרי שיצאה לשחייה קצרה בשמלה בהירה, ומעיל זה נשאר פתוח. על המעיל הזה תוכלו למצוא שלושה ריץ`-רצ`ים (הדגם הנפוץ ביותר עד עתה מתוך הקולקציה שלנו, אף כי לא נמכר ולו פעם אחת. בקרוב נתחיל את הייצור) שנתלים על שתי מסילות הריץ`-רצ`ים שבד``כ מאכלסות רק ריץ`-ר`ץ אחד. הם מסודרים כך ששני ריץ`-רצ`ים נמצאים במקומות שונים על המסילה השמאלית, והריץ`-רץ` הנותר נמצא על המסילה הימנית, כך שהם יוצרים מעין משולש ריץ`-רצ`ים נוטף מגניבות-אופנתית-לאללה. ופאמלה מקפצת על החוף. תודו שזה נשמע מפתה. מדוע שלא תזמינו גם? אופנת האולטרץ`-ריץ` של נעל (שהיו לה כבר ימים עם שמות טובים יותר, אבל נעל שכחה את קיומם) יכולה להיות להיט, בטוח. השימוש בריץ`-רצ`ים כאביזר אופנתי כל כך גמיש הוא פשוט מתנה משמים, אשר כל מעצב אופנה שמכבד את עצמו הולך לאכול את כובעו הורוד על שלא חשב על כך בעצמו וניצל את ההזדמנות לרשום קולקציה כזו על שמו. אומנם לא ניתן לסגור כך את המעיל באמצעות הריץ`-רצ`ים, כי הרי לא ניתן להשתמש בריץ`-רץ` כשעל אותה מסילה נמצאים עוד כמה ריץ`-רצ`ים, וכן במסילה שממול, שאליה הוא אמור להתחבר. התרומה לאומנות גדולה בהרבה מהקורבן הפעוט. ממילא אנשים לא אוהבים להשתמש בריץ`-רץ` שלהם. את הריץ`-רצ`ים ניתן לארגן בכל מיני צורות גאומטריות בנות שלוש, ארבע ואפילו חמש צלעות (תלוי רק במספר הריץ`-רצ`ים שתרצו לחבר למסילות משני הצדדים). דרך קצוות הריץ`-רצ`ים (שמחוררים, למי שלא זוכר) אפשר להשחיל חוטים צבעוניים ומגניבים, וכך אפילו לסגור את המעיל בצורה שמזכירה קצת מחוך-עליון-לגברים-ולנשים-,-אבל-מגניב-לאללה. אפשר גם לחבר לריץ`-רצ`ים בלונים קטנים מלאים בהליום עם חוט קצר במיוחד. להיט. ונסיים בדברי המשורר (שאין ספק באשר לכוונתו לעצבן, לפגוע, להצחיק עד דמעות ולהקים דת חדשה של מאמינים בו ובאמרותיו), אוסקר ויילד: ``האופנה היא צורת כיעור כה בלתי-ניתנת להסבל עד שעלינו לשנותה מדי שישה חודשים.`` נעל